Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Вы должны понять основное. Если ты недоволен, подвергни свое недовольство научному исследованию; если у тебя есть трудности, подвергни свои трудности научному исследованию; если скорбишь, подвергни скорбь научному исследованию; если придут страдания, подвергни страдания научному исследованию и посмотри, что Бог вложил в них, посмотри, в чём их причины. Когда придут дни испытаний, вы должны быть готовы: должны уже сейчас идти по пути мудрости, так что когда придут дни испытаний, мудрость говорила бы вам, как только вы обратитесь к ней и позовете её. Вслушивайтесь в добро, которое живёт в вас. Не говорите, что в вас нет добра. В каждом человеке есть добро, и он должен вслушиваться в это добро и верить в него. Если он скажет, что в нём нет добра, значит, он не развил и не использовал его. Будьте сильными в Слове. Прилагайте Слово, прилагайте терпение и говорите себе. Самое интересное, когда человек говорит самому себе. Нужно сказать себе: «Ты очень одарённый, но способности твои не развиты. В тебе много любви, но ты её не проявил; много и силы в тебе, но ты её не развил. Ты кандидат в небеса, но ещё не готов для этого. Долгое время предстоит тебе учиться на земле, и ты будешь учиться, приложив все силы». Если хотите пройти через Царские Врата, нужно нарисовать хорошую картину. И если вы работаете, тогда вас примут. Нужно спеть хорошую песню, соткать хорошее полотно, написать хорошее стихотворение, чтобы вас приняли. Представьте себе, что вас попросят сказать что-то из Евангелия, а вы не можете. Некоторые из вас даже и Евангелия не знают. Например, что написано в десятом стихе десятой главы Евангелия от Иоанна? Вы скажете: «Дух мне проговорит!». Что написано в первом стихе пятнадцатой главы? «Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь

». Нужно знать хотя бы первый стих каждой главы. Прошу вас выучить первые стихи всех глав Евангелия от Иоанна. За следующую неделю выучите первые стихи первых семи глав.

Не хочу, чтобы вы походили на того американского профессора, который пошёл на почту и забыл свое имя. Ему нужно было вернуться домой и спросить его у жены. Это уже болезненное состояние. Человек должен учиться помнить. Слабая память указывает на столкновение между умом и сердцем. Когда мысль и чувство разнородны и не гармонируют друг с другом, всегда ослабевает память.

Один мне говорит: «Что ты мне будешь рассказывать о философии, я умру голодным». Я ему говорю: «И много денег будешь иметь, все равно голодным умрёшь». Все люди всё время умирают голодными. Не нужно думать, что умрёшь голодным. Ты голодным не умрёшь, но когда станешь умирать, тебе не дадут есть, чтобы не был сыт, когда наверху тебе дадут обед, или, говоря иначе, у тебя там не может быть обеда, если здесь не поголодаешь некоторое время. Так что, когда тебе там дадут ангельский обед, ты скажешь: «Отличный обед!». Следовательно, страдания на земле — это подготовка к тому, чтобы оценить блага, которые вам будут даны. Если страдаете тут, то вы соучастники будущих радостей. И как вы являетесь соучастниками страданий, так будете соучастниками и радостей. То, что вам даётся на земле, даётся вам для приобретения больших благ. Это истинное «верую», с которым вам нужно идти по пути жизни. Если у вас другое «верую», вас постигнет разочарование. В этой, нынешней жизни, у вас всё отчасти — и царь не доволен, и мать не довольна. Ни одна мать не имела сыновей и дочерей подобных ангелам. Если у неё родятся два ангела, она уже не захочет второй раз иметь детей. Она будет всё время искать тех двоих детей. Я беру это в мистическом смысле: человек живёт отчасти, пока в нём не родятся в желание и мысль, которые станут центром всей человеческой жизни. Этим центром является любовь к Богу, которая должна так наполнить смыслом жизнь, что Бог будет повсюду с вами, и, когда вы Его позовете, Он вас услышит. Когда мы недовольны, когда мучаемся, скорбим, страдаем, Он откликнется, если мы Его позовём. Это любовь. Как только мы слышим голос Бога, недовольство исчезает. Когда Он начинает говорить, недовольство, мучение, скорбь и страдание исчезают и превращаются в радость. Установите полную связь с любовью и начните учиться! Изучайте стихи, изучайте притчи!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература