Великаны острова Пасхи

Многие рисунки плохо сохранились. Другие, несмотря на долгие годы, отделяющие нас от времени их создания, несмотря на дожди и непогоду, до сих пор очаровывают своей самобытностью и красотой. Большеглазое лицо «верховного бога» Маке-Маке полно экспрессии, будь это крохотные фигурки или большие рисунки на скалах. Столь же выразительно и изображение бога дождя — плачущего Хиро.

Хиро — имя легендарного полинезийского мореплавателя, жившего на Таити приблизительно в XII — XIV веках и избороздившего на своей ладье чуть ли не весь Тихий океан. На острове Пасхи он известен как бог дождя. Возможно, и до этого удаленнейшего в мире места добирался отважный мореход. На Рапа-Нуи нет ни ключей, ни родников. Единственный источник питьевой воды — дождь. По древним верованиям, этот дождь появляется тогда, когда плачет великий Хиро; дождь — это его слезы, слезы Хиро. В старинном заклинании, обращенном к богу дождя, говорится:

О дождь, длинные слезы Хиро!
Ты падаешь,
Ты бьешь,
О дождь, длинные слезы Хиро.

Сохранилось и древнее изображение плачущего бога дождя, до сих пор не утратившее своей оригинальной красоты.

Неповторимы и своеобразны непохожие ни на какие другие изображения и рисунки птицы-человека в Оронго. Фигуры фантастических полулюдей-полуптиц сделаны с удивительным мастерством и совершенством. Образ органичен и целостен. Кажется, будто художник рисовал с натуры, настолько умело соединил он птичью голову с человеческим телом. И не только памятником социальной жизни, но и памятником искусства справедливо считаются священные камни Оронго, испещренные изображениями птицы-человека и большеглазого Маке-Маке.

Моко тангата. Статуэтка «человека-ящерицы». Остров Пасхи.

Наскальные изображения у входа в пещеру Иху Ареро, где, согласно преданиям, остановились первые разведчики Хоту Матуа.

Когда это было?

Нам известна «дата смерти» самобытной культуры острова Пасхи. Известны и ее убийцы, которыми были отнюдь не «дикари полинезийцы», истребившие носителей культуры Рапа-Нуи, прибывших из далеких земель. Напротив, «цивилизованные дикари» из заморских краев уничтожили самую развитую полинезийскую культуру, создавшую каменных гигантов и оригинальную письменность.

Когда же родилась эта культура? Сколько времени продолжалась ее жизнь? Когда прибыли на остров первые поселенцы? Когда приступили к сооружению статуй и когда началась война за их свержение — «хури моаи»?

Сторонники «тихоокеанской Атлантиды» склонны были измерять возраст статуй тысячелетиями. В столь же глубокую древность уходили и предположения о родстве культуры острова Пасхи и цивилизации Мохенджо-Даро в долине реки Инд. Метро, напротив, считал, что первые поселенцы во главе с Хоту Матуа добрались до острова сравнительно недавно — в XII — XIII веках нашей эры. Энглерт относит прибытие Хоту Матуа к XVI веку. Тур Хейердал предполагал, что первые поселенцы прибыли на остров Пасхи из Америки в V веке нашей эры.

Кто же прав, какая дата самая точная? Ответить на этот вопрос помогли раскопки, проведенные на острове Пасхи норвежской экспедицией, участие в которой приняли американские археологи. Организовал эту экспедицию неутомимый Тур Хейердал.

А. Метро в своей последней книге об острове Пасхи сравнивал метод Хейердала, оперирующего легендами и преданиями, с методом древнего историка античности Геродота. Но, пожалуй, точнее было бы сравнить Хейердала не с Геродотом, а со Шлиманом. Шлиман, твердо веря гомеровскому эпосу, начал раскопки там, где их никто не делал, — и открыл Трою, правда, оказавшуюся, как выяснилось позднее, не той легендарной Троей, которую воспел Гомер. Шлиман же, рассчитывая найти «царство Агамемнона», провел раскопки в Микенах — и обнаружил древний город, также оказавшийся не «гомеровским».

В поисках доказательств своей «теории Кон-Тики» Хейердал начал раскопки на острове Пасхи. Экспедиция нашла на Рапа-Нуи новые статуи и сооружения, многие из которых до тех пор не были известны. Пыльцевой анализ показал, что в древности флора острова не была такой бедной, как ныне. И, наконец, радиоуглеродный анализ позволил определить, что на острове Пасхи люди жили уже в четвертом веке нашей эры! Но... все эти данные отнюдь не доказали «теорию Кон-Тики», как не доказало ее и смелое плавание на бальзовом плоту через Тихий океан.

Кто были первые поселенцы, жившие на острове Пасхи полторы тысячи лет назад? Были ли это люди Хоту Матуа, или легендарный вождь прибыл на остров гораздо позднее?

Память полинезийцев хранит имена своих легендарных предков, первых путешественников и вождей. Новозеландский ученый Перси Смит, сравнивая предания, бытующие на островах различных архипелагов, обнаружил, что в них совпадают имена самых древних героев, мореплавателей, вождей. Более поздние имена расходятся, так как полинезийцы селились на разных островах, и у каждого острова начиналась своя история.