Великие государственные деятели Российской империи. Судьбы эпохи

Эти «живые стражи» не могут быть выборными, так как выборы открывают простор для коррупции. Они также не могут быть чиновниками, напротив, им необходима «независимость в местах государственных от назначений верховной власти». И третье условие – их интересы должны совпадать с интересами народа. Это должен быть весьма малочисленный класс, который государство должно будет обеспечить богатством, так как «Бедность в настоящих политических системах не может почти быть совместна с уважением, а тем менее с духом независимости». Еще одно условие, необходимое для того, чтобы эта элита не теряла связи с народом, то «если постановлено будет: 1) чтоб дети сих людей, исключая первородных, были в числе народа, тогда притеснять народ было бы притеснять собственных своих детей, 2) чтоб все то, что касается до имений сего высшего класса, ведомо было в судилищах, по избранию народа составляемых». Интересна эта оговорка о первородных детях: Сперанский представляет себе «охранителей», как некое новое дворянство, обладающее правом передавать свое состояние по наследству, хотя и по принципу майората.

Кого имел в виду Сперанский? Некоторые историки считают, что он еще в начале века предвидел появление во второй его половине «демократической интеллигенции» – образованных выходцев из народа, которые став учеными, адвокатами, журналистами, писателями защищали интересы народа, едва ли это так. Именно во второй половине XIX века стало ясно, что нет прямой зависимости между происхождением человека и его убеждениями. «Знамя» демократической литературы Николай Алексеевич Некрасов – дворянин, дворянами были и Тургенев и Толстой. А символ реакционизма, о котором еще пойдет речь в этой книге, Константин Петрович Победоносцев – внук священника. Впрочем, Победоносцев, как и Некрасов, считал, что отстаивает именно интересы народа.

Нельзя не заметить противоречия в словах Сперанского: он считает, что «охранители» должны быть полностью отделены от власти, и одновременно обласканы ей, наделены состоянием и «знаками почета». Впрочем, в отдельных местах своего трактата он все же называет их «государственными чиновниками», в другом – «истинным монархическим дворянством». Его отличие от «обычного дворянства» он описывает так: «С народом связан он будет неразрывными узами родства и имении, с престолом – столь же неразрывным союзом почестей и некоторым количеством собратий своих, волею монарха в сословие его вводимых».

Как же будет осуществляться деятельность «охранителей»? Сперанский рассматривает вполне вероятный сценарий: «Спросят, может быть, какую силу государство, сим образом во внутреннем своем правлении устроенное, может противопоставить, когда государь предприимчивый и властолюбивый вздумает, опрокинув его коренные законы, испровергнуть права его и попрать его свободу?» Например, так поступила в свое время Анна Иоанновна, разорвавшая кондиции. Какой государственный механизм будет работать в этом случае? Здесь нам предстоит услышать нечто еще более поразительное: «Никакое и самомалейшее нарушение закона не может произойти от правительства, чтоб оно в то же время не было примечено высшим классом народа, поставленным для охранения закона, и, следовательно, всем народом по естественной связи между им и сим классом существующей. Отсюда голос ропота не будет частным отголоском неудовольствия, но голосом целого народа, а народ всегда и для всех ужасен, когда вопль его совокупится воедино». Запомните эти слова. Позже мы узнаем, как они «аукнулись» Сперанскому.

Возможно, эта идея некая «личная утопия» Михаила Михайловича: он полагал, что одаренные люди, подобные ему, поднимутся «из низов» и станут неким неуязвимым «гласом народа». Не забывайте, что он еще очень молод, но это не повод относиться к нему снисходительно. Сперанский на ощупь искал варианты решения весьма насущных проблем. Как дать власти достаточную полноту и в то же время ограничить ее произвол? Как надежно защитить народ от злоупотреблений власти, источником которой является он сам, и которая должна защищать его от произвола? Зачастую, эти проблемы кажутся нам неразрешимыми и по сей день.

* * *

В основу реформ, разработанных «негласным комитетом» при активном участии Сперанского, должны были лечь три великих преобразования: отмена крепостного права, создание парламента и конституции. Название для российского парламента изобретает Сперанский. Он предлагает назвать его «Думой».