Великие Игроки Великой Игры

Карра накопила обширный материал по этой работе, казалось, вот он, универсальный метод, идущий от начала начал. Но не все было так просто.

Карра понимала, что любой метод, любая схема описывает малую ограниченную часть бесконечного непознаваемого человеческим умом мироздания, она и не собиралась описывать мироздание, в своей работе она не ставила теоретических вопросов устройства мира (а когда все-таки ставила, то ответов не приходило). Вся информация приходила ей как ответ на самые простые обыденные запросы человеческой жизни и сама по себе выстраивалась в некую схему. Осознание и применение постоянно поступаемой информации позволяло выработать метод работы с ней, который совершенствовался и изменялся по мере поступления новой информации. Теория важна была для Карры лишь как текущий практический метод разрешения своих проблем.

Прошло время, сейчас у Карры не было спокойствия.

Ее первоначальное представление, что начало начал – это момент разделения сознания и энергии, совсем не подтвердилось. У одного человека по разным запросам моменты разделения сознания и энергии были совершенно разными, совершенно не похожими друг на друга. Это не укладывалось в голове, как у одного человека может быть много начал, и где самое начальное начало и есть ли оно вообще? Она не особо переживала, зная, что если вопрос есть, ответ рано или поздно придет.

Карра видела несколько вариантов разделения сознания и магической энергии по своим собственным запросам, это было необыкновенно, она многое увидела и приняла в себе, о чем раньше и не догадывалась.

Спокойствия все же не было, было чувство, что это только путь к чему-то основному, решающему для нее, и неясно есть ли у этого пути конец. Вернее, для нее было ясно, что у самого пути конца нет и быть не может, но есть ли тот этап бесконечного пути, который удовлетворит ее в этой жизни.

Спокойствия не было, но была решимость. Решимость дойти до конца своего пути.

Увидеть и принять свою Великую Игру, принять себя как Великого Игрока, прожить свою Игру осознанно, т.е. соединить свои энергии и сознание, и стать Творцом в этой жизни, в этом человеческом теле, хозяином своих магических энергий.

После нескольких лет работы с общими энергиями Карра поняла основную схему Великой Игры и даже успела все, что знала, обобщить и записать. Сейчас она завершала эту огромную работу, а параллельно изучала Игру племени амазонок не примере своих прошлых жизней и прошлых жизней клиентов.

5. Амазонки в период перехода от матриархата к патриархату

За последние месяцы у Карры было много клиентов с обычными житейскими запросами, работа с которыми показывала их прошлую жизнь в племени амазонок, показывала, как со временем менялись эти племена.

1. Запрос Екатерины, чей очень богатый муж, «владелец заводов, газет, пароходов», завел не столько красивую и молодую, сколько сексуально активную любовницу, и собирался разводиться со своей красивой, изысканно утонченной женой, показал прошлую жизнь, где она была шаманкой племени амазонок, воспитательницей в средней группе мальчиков в резервации. Племя переживало тяжелые времена, когда нужно было сохранить и спасти «золотой фонд», мальчиков племени. То ли обезумевшие амазонки этого племени начали охоту на мальчиков, то ли амазонки соседних племен, но именно этой шаманке Главная Шаманка поручила тайно увести мальчиков от 5 до 12 лет в далекую пещеру и жить там, пока есть угроза жизни и невинности мальчиков.

Пребывание в этой пещере растянулось на очень долгое время. Шаманка и мальчики жили вместе в замкнутом пространстве. Поскольку некому было делать каждодневные ритуалы, магии и гипнозы, через некоторое время шаманка ощутила непреодолимый зов своей женской энергии. Она давала клятву воздержания и помнила головы на пике тех шаманок, кто нарушил эту клятву, но ситуация была неопределенной, вдруг все племя погибло, и за ними никто не придет. А, главное, как красивы и доступны обнаженные тела мальчиков. Борьба сексуального желания с верностью клятве воздержания сжигали шаманку изнутри. Обычная каждодневная проверка мальчиков, которые от страха перед грядущим ритуалом зачатия вжимали в себя свой член, а магический хлопок воспитательницы по тощей попке освобождал будущий инструмент зачатия Ребенка Бога, превратился в жуткий непонятный зловещий ритуал. Шаманка с плеткой в руке, чувствующая себя хозяйкой этих мальчиков, со всей строгостью и придирчивостью «наказывала» их за малейшую провинность, заставляла служить ей и много чего еще заставляла. Так шаманка боролась со своей женской энергией и одновременно удовлетворяла ее потребности. С одной стороны, она боялась наказания за нарушение клятвы, с другой стороны, мальчики были еще малы, и ее женская энергия не могла получить удовлетворения обычным способом. Она нашла способ получать сексуальную энергию мальчиков через наказания и их страх при этом.