Великие Игроки Великой Игры

Екатерина, по-королевски холодная вначале, после сеанса встала из-за стола «с хлыстом в руке». Глаза ее горели, ноздри раздувались, от ее воздушности и невесомости не осталось и следа. Конечно, в той жизни она была этой шаманкой, а ее муж – одним из мальчиков племени.

Когда Карра начала объяснять Екатерине связь жизни в племени амазонок с ее нынешней жизнью и ситуацией, и речь зашла о том, что надо принять и осознанно с кайфом прожить свои энергии «садо-мазо», Екатерина мгновенно вновь стала холодной и недоуменно подняла брови. Какая «хозяйка с хлыстом», она порядочная женщина, не то, что эта любовница-вертихвостка. Да, она получала удовольствие от секса, обычного, конечно же, но после рождения сына ей больше этого не нужно, а муж должен был понять и принять это. Екатерина была возмущена до глубины души намеками на ее «сексуальные отклонения» и ушла навсегда.

Карра поняла, что в этой жизни Екатерина прожила опыт прошлой жизни, в ритуале родила сына (шаманки – матери, как и все амазонки), затем, когда ее сыну исполнилось 5 лет, проживала «воспитательницу с хлыстом», но не сам ее опыт, а мечту воспитательницы сохранить клятву воздержания, полностью отказаться от своей женской энергии. Екатерина стала монашкой с ребенком.

Карра пожалела, что не успела спросить у Екатерины об ее взаимоотношениях с сыном, когда он был в возрасте от 5 до 12 лет. Екатерина рассказывала, что у нее близкие отношения с сыном, в отличие от его отца, который злился на него, не хотел видеть и принимать как сына.

2. В другом запросе показали племя амазонок, вернее его остатки, когда мальчиков в племени осталось очень мало, и они по возрасту не могли еще участвовать в ритуале зачатия. Половозрелым девушкам этого племени не с кем было проводить ритуал зачатия, они не могли родить Ребенка Бога. Шаманки, как всегда, изменили правила и гипнозом внедрили новые правила всему племени. Решено было проводить ритуал зачатия с чужаками, если они дадут перед племенем клятву верности племени, его Богу, Богине-Матери и Богине-Женщине. В качестве «жениха» одной из девушек-амазонок выбрали сына Правителя соседнего патриархального племени, в надежде, что когда этот сын сам станет Правителем своего племени, то он и его племя будут помогать племени амазонок.

Красота девушки и магии шаманок сделали свое дело, «жених» был готов на все. Он готов был выполнить любую прихоть красавицы, ему очень понравился экзотический ритуал с кострами, песнями, плясками, он охотно произносил какие-то слова вслед за шаманкой и девушкой, чего не сделаешь, чтобы получить желаемое. В эту ночь они впервые были близки, в эту ночь в племени был зачат их ребенок, по правилам племени считавшийся Сыном Бога.

Сын Правителя часто бывал в племени, навещал свою красавицу и сына. Когда умер его отец, и он стал Правителем, то все пошло не так, как предполагала Шаманка.

В племени амазонок была абсолютная власть Предводительницы и Шаманки. Око Бога жил в своей пещере и только объявлял племени указы Бога через Шаманку. В патриархальном племени объявлялась абсолютная власть Правителя, но он зависел от тех мужчин, которые его поддерживали, от своего Совета старейшин или Совета родов. Совет следил за тем, чтобы у власти стоял законный представитель племени, которому они присягали на верность, и который должен был служить интересам разных родов племени. Если кто-то из Правителей действовал вопреки советам Совета, то он с молчаливого согласия Совета мог умереть от болезни, погибнуть на войне или охоте, и Совет выбирал нового законного Правителя.

Амазонки ожидали, что новый Правитель посадит на трон жену-амазонку, а их сына объявит наследником. Однако Совет нашел Правителю политически и финансово выгодную для племени невесту, Правитель дал согласие на брак с ней.

Сам Правитель вовсе не считал амазонку своей женой, поскольку он признавал брак только по правилам своего племени. Правил племени амазонок он не хотел знать и не собирался их выполнять, мало ли в каком первобытном ритуале он участвовал. Амазонки были оскорблены, он нарушил клятву верности их племени, и вообще не считает их за людей. Любая клятва, данная человеком, неважно, согласен он с ней или нет, понимает ее или нет, защищает себя сама. Для племени брак Правителя и амазонки был ритуальным, а его сын – законным.

Амазонка в статусе любовницы жила с сыном при дворе Правителя. Ее сын, Сын Бога племени амазонок, здесь считался незаконнорожденным сыном Правителя.

Правитель умер рано, возможно, из-за нарушения своих клятв, данных в племени амазонок. Трон унаследовал его малолетний законный сын. Только после чехарды смен правителей, произошедшей не без помощи магий шаманок племени амазонок, сын амазонки занял этот трон. Сын амазонки стал Правителем патриархального племени, при этом оставаясь Сыном Бога племени амазонок. Его единственной целью, как Сына Бога, было служение матери и служение племени амазонок.