Во след за Жуковским все крупные русские поэты знали, что «поэзия есть религии небесной – сестра земная»… но знали это и русские зодчии, строившие православные храмы, из коих каждый есть новая, особая молитва, завещанная векам; знали и русские живописцы, умевшие молиться каждым своим пейзажем, и русские музыканты, изливавшие в своих сонатах, симфониях и с виду светских операх своё молящееся сердце.
Крещение Руси привело к тому, что страна оказалась объединённой общей для всех племён религией. Если раньше различные племена имели, как правило, различных племенных богов, то теперь все они имеют единую Церковь. В результате деление Руси на племена постепенно исчезает и заменяется общим для всех понятием «русский». Вместе с крещением на Русь приходит византийская культура, которая в ту эпоху переживала период расцвета. Русь становится не просто грамотной страной, но страной, ни в чём не уступающей европейским монархиям. Новая культура не была простым слепком с византийской, она обладала глубоким национальным своеобразием, свидетельствуя об огромном творческом потенциале населявшего Русь народа. ‹…› Сегодня мы должны быть благодарны нашим великим предкам, и прежде всего Владимиру и Ярославу, которые, не жалея сил, вели народ Руси по пути в сегодняшний день.
Принятие христианства явилось важнейшим этногенетическим фактором, повлиявшим на создание единого народа из разрозненных племен. Первоначально св. Владимир пытался реформировать языческий пантеон – это не имело успеха. Он пришел к необходимости единобожия и принял христианство из рук Византии, бесспорной сверхдержавы Средневековья. Не касаясь сферы провиденциального, скажу, что в общественной и культурной областях это определило всё. С крещением на Русь приходит письменность, с письменностью – литература, с литературой – осознание того, что мир имеет свою историю и определенное видение будущего. По своему составу попавшие на Русь книги соответствовали каталогу библиотеки среднего византийского монастыря.