Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Весь Космос руководим, контролируем и одушевляем почти бесконечными сериями Иерархий, сознательных Существ, из которых каждая имеет предназначенную миссию., Они разнятся бесконечно в своих соответственных степенях сознания и разума; и называть их чистыми Духами, без единой земной примеси, "которая одна лишь становится добычею времени", значит только потворствовать поэтическим фантазиям. Ибо каждое из этих Существ или было человеком в предыдущей Манвантаре, или готовится стать им, если не в настоящей, то в грядущей Манвантаре.

Они есть усовершенствованные люди…. и в своих высших, менее материальных сферах они отличаются морально от земных человеческих существ лишь в том, что они лишены чувства самости и человеческой эмоциональной природы — двух чисто земных характеристик.

…"усовершенствованные" освободились от этих чувств, потому что (а) они более не имеют плотских тел, постоянно отяжеляющих Душу; и (Ь) чистый духовный элемент, не будучи больше затруднен, становится более свободным…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 342.

Великий Адепт, — говорит Доктрина Шамбалы, — держит свои две сущности — духовную и физическую несмотря на их неразрывную связь, все же совершенно разъединенными. Поэтому у одной и той же Индивидуальности может быть одновременно две (или даже сколько угодно) физических личностей: они — будто кони в одной упряжке, которыми управляет один возница. Ну, а то, что одна и та же Индивидуальность (Великий Учитель), воплощаясь в разных веках, не меняет ни своих взглядов, ни своих целей — лишь средства и формы, — это понять не трудно. Кроме того, если вспомнить о том, что в Иерархии Света не бывает разномыслия, то можно догадаться, что именно имеется в виду, когда говорится, что все Великие Учителя — это Единое "Я", Единое Эго, Единая Индивидуальность.

Никто из Великих Учителей никогда не будет умалять ни одного Основоположника древних или позднейших религий, ибо, истинно, одно и то же Ego неоднократно воплощалось в некоторых из них.

Оповещать же широко иерархическую последовательность Великих Учителей никогда не разрешалось[32].

Елена Рерих, ПИСЬМА, II т., стр. 492.

Кришна и Арджуна — олицетворение противоположностей, из которых состоит вся Жизнь. Об этом свидетельствуют даже их имена. Арджуна на санскрите означает "белый", "цвет подводной части стебля лотоса". Кришна, как знаете, значит "черный".

В истории битвы за восстановление справедливости, в которой будут участвовать и Кришна и Арджуна, Кришна неожиданно для обычного читателя выступает не в роли великого седока царственной колесницы (как и полагалось бы божественному Существу), а в роли возничего, кучера Арджуны. Но знакомый с эзотеризмом видит здесь нечто иное: Арджуна сидит (он пассивен), а Кришна правит (он активен). Это опять-таки аллегория. Ее вы можете легко разгадать: Кришна — высшее Существо, Духовная Энергия, Небесная Сила. Если есть контакт, она правит материальной энергией, земными силами, но никак не наоборот. (В противном случае, человек будет во власти низшей, животной природы).

Но зачем космической энергии нужен земной проводник? Почему бы Кришне (Небесным Силам) самому не дать знать о себе во всей своей мощи, чтобы одним махом уничтожить все зло на Земле?

Когда приходит время смены Циклов и необходимо очистить Землю от накопившегося зла, аллегория дает понять нам, что Кришна в своем аспекте Высшей Мощи не может действовать в материальном мире: он не только нарушит законы этого мира, его мощь просто разрушит этот мир, в данном случае Землю. Он может действовать лишь в пределах земных законов и в человеческих пределах.