Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Самая тяжелая болезнь человека — гордыня. Малое сознание не вынесет непонимания. Оно в злобе обрушит свое бессилие на Учение, на его проводников и очень будет сожалеть, что в XX веке запрещено публично сжигать на кострах тех, кто знает больше, чем способно вместить неразвитое сознание. Поэтому каждый (кто смертельно не болен гордыней) пусть проэкзаменует себя на вмещение противоположностей, чтобы раздражением, сомнением, кощунством не ухудшить свою сущность, не усложнить карму. Пусть каждый спросит себя, к примеру, так: "Понимаю ли я, что может быть у человека сильная жажда самоутверждения при полном отсутствии… тщеславия, при полнейшем безразличии к… славе? Есть ли во мне эти качества? Хочу ли я воспитать в себе такие качества? Могу ли с радостью работать прежде всего ради… самой работы, не думая лишь о материальной выгоде?". Или — вот я окружен разными вещами, которые являются моей собственностью. Какое место отведено им в моем сознании? Цепко ли держит меня чувство собственности при том, что я вовсе, как любой современный человек, не… намерен специально лишать себя элементарного комфорта, чтобы непременно жить в джунглях, прикрыв интимные части тела фиговыми листьями? Или спросим себя: можно ли представить, что очень большое может быть одновременно очень малым, а самое великое — самым простым? Можно ли быть не привязанным к людям и одновременно страстно желать общения с ними и стремиться им служить? Можно ли одновременно быть компанейским, любить находиться в гуще жизни, но больше всего на свете /побить одиночество?

Этих вопросов бесконечное множество — подбирайте наиболее доступные противоположения и начните проверять себя на их вмещении в вашем сознании.

Надо также уметь отличать любопытство от любознательности. И не нужно гнаться за чудесами. Признайтесь самим себе: зачем вы принялись за изучение Тайной Науки? Что притянуло? Желание узнать как можно больше о мире, о человеке, о смысле жизни? Или отыскать некий рецепт для овладения "чудотворными" силами, чтобы либо самоутвердиться, либо утвердить свою "избранность" и "уникальность" в глазах других людей? В этом случае сразу знайте — вас ждет разочарование. Изучать Сокровенную Науку, — прежде всего значит много трудиться над разжиганием огня в сердце. А после таких ежедневных, нескончаемых трудов любое "чудо", которое вам приходилось видеть, покажется грубым и неуместным "фокусом". Будем знать: дорога, по которой идет ученик Сокровенного, — это дорога тяжелого труда и мужества. На этом огненном пути не расстилают мягких ковровых дорожек. Чаще всего приходится идти по узким каменным тропам над пропастью, по дорогам, усеянным ядовитыми колючками злоречия, клеветы и многих других неприятных сопровождающих.

Огненные сердца при первом же подходе к Сокровенному Учению ощущают небывалый всплеск радости, который со временем уже ни при каких обстоятельствах не покидает наиболее устремленных. Это радость особая, потому что ЭТО РАДОСТЬ ДУХА, это радость нашего внутреннего, духовного человека. Сила этой радости — самое точное мерило нашей готовности к восприятию основ Учения. Эта радость свидетельствует, что человек идет по самому короткому пути расширения сознания. А это в Учении главное.

Радость при соприкосновении с Учением чувствуют поначалу многие ищущие люди. Но, к сожалению, очень часто эту духовную энергию гасят "серые будни". Исчезает радость духа и при неисполнении указаний Учителя, которые невидимо и неслышимо для физических органов чувств даются по силам и способностям каждому, идущему по пути Учения. И это неисполнение указов, говорится в Агни Йоге, равносильно крушению поезда.

Мы уже понимаем, что читать книги Сокровенного Учения еще не значит изучать Науку Махатм. Хотя, повторимся, даже обычное чтение и внимательное отношение к новому знанию уже полезно для развития кругозора и мышления. Изучать Науку Махатм означает, прежде всего, ПРИЛОЖЕНИЕ ЕЕ ФОРМУЛ, ЕЕ СОВЕТОВ В ЖИЗНИ КАЖДОГО ДНЯ[400].