Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Разглядываю репродукцию в лупу. Слайд, сделанный непосредственно в Нью-Йоркском музее с картины и присланный из Сиднея австралийцем М. Брином, проецирую на стену. Но так и не могу рассмотреть наиважнейшую для подтверждения моей догадки деталь: что же в руках у этого таинственного "друга путников"? То, что в руках, настолько расплывчато, что проходит сквозь глаза, как вода сквозь пальцы.

В руках у Иенно Гуйо Дья, так думаю я, должен быть КАМЕНЬ из… "Заклятия". Тот самый таинственный Камень, который надо сокрыть Огнем и нести бесстрашно и тайно от людей.

Именно Огненный Камень несет "друг путников" собравшимся в эпохальное путешествие Рерихам.

В этом у моего сердца сомнений нет.

Но у ума нет доказательств. Поэтому надо искать…

А пока моему молодому читателю надо хотя бы кое-что узнать, что же это за странный Камень, который (по моей гипотезе) должен быть в руках у таинственного Иенно Гуйо Дья? Что за таинственный Камень, с которым, судя по рериховским стихам, надо обращаться особо: надо знать его и отдать лишь верным, наградить лишь сильных. Камень — огненный, огонь его и видимый, и невидимый…

Восток издавна знает о существовании этого сокровища — чудодейственного метеорита, пришедшего на Землю со звезд, с Ориона, специальной "посылкой" и вовсе не случайно. Восток знает, что хранится этот таинственный и могущественный подарок Космоса в Башне Шамбалы у самого Владыки Трех Миров. Лишь небольшая часть (по преданию — семь частей) Звездного Камня странствует по миру, сохраняя с главным Камнем магнетическую, психическую связь.

Тайно появляется фрагмент Камня в некоторых странах накануне великих событий. Он закладывается также в основания городов, которым судьба назначает особую роль. Камень появляется там, где должна возникнуть новая цивилизация, новая Раса. Камень приносит Заветы, которые должны быть исполнены. Присылка этого дара в древности знаменовала срок объединения и нарастания мощи страны, осчастливленной этим космическим Знаком.

Согласно преданиям, Камень Ориона часто появляется внезапно, его приносят совсем незнакомые люди. А иногда он пролетает в сиянии по воздуху, будто метеорит. Так же внезапно он и исчезает.

Этот Камень живой. Он может предсказывать события. Он высший знак благоденствия. Его энергия всепроникающа и оказывает мощное психическое воздействие на народы.

Хранителями, Держателями Камня, могут быть лишь доверенные посланники Великого Гималайского Белого Братства — духовные водители своего народа и всего человечества.

Если найдете книгу, собранную Ж. Сент Илер (Е. И. Рерих) "Криптограммы Востока" (она уже издана в России), вы прочтете в "Легенде о Камне" немало таинственного.

Сокровище мира — так называется этот магический Камень, проникший в предания, сказки, религии и историю всех народов под разными названиями[187].

Рерихи владели Камнем. Они были предуказанными Держателями Камня.

***

А теперь снова вернемся к картине. Без тщательного изучения биографии Рерихов при расшифровке картин обойтись нельзя.

Вопросов много:

1. Когда мы впервые обнаруживаем в материалах о Рерихах сведения о Камне?

2. Когда и где Рерихи получили "Легенду о Камне"?

3. Когда и где Рерихи получили Камень?

4. Когда была написана картина "Иенно Гуйо Дья"?

5. Когда Рерихи вышли на прямую дорогу к Гималаям?

Известно, что дорога в Индию, в Гималаи была не прямой и отнюдь не простой, не легкой. Задумывалась она, пожалуй, когда Елена Ивановна и Николай Константинович еще не поженились или, во всяком случае, в первые годы их совместной жизни. Но после того как семья оказалась в 1916 году в Карелии, которая в 1918 году была отрезана от Советской России военными событиями, дороги повели Рерихов по Европе, затем — по Америке, затем — снова Европа (Франция) и лишь потом — Индия.

Ответ на последний вопрос есть. Известно, что Рерихи отплыли из Марселя в Бомбей в последние месяцы 1923 года. Они наконец-то вышли на прямую, такую долгожданную дорогу в Гималаи.

На первый вопрос ответ находим в упомянутом стихотворном сборнике Н. К. Рериха, который открывается трехстишием "Заклятие". Оно написано, судя по дате под стихотворением, в 1911 году. (Но написано странно: будто бы, не Рерихом, а… Рериху). Это первое упоминание и о Таинственном Камне, и о Иенно Гуйо Дья — человеке, который должен идти "прямо", т. е. честно, устремленно и бесстрашно. (В далекой древности было, к примеру, на Востоке выражение "человек прямого глаза", т. е. человек чистый и честный).

Между 1911 годом и 1923 — 12 лет. В этом промежутке, если мое предположение верно, Рерихи и должны были получить Камень.