Читаем Великие правители полностью

С 17 до 22 лет Альфред был просто соратником своего брата Этельреда и ни разу не попытался отнять у него престол. Но, по легенде, он целую ночь просил Бога, чтобы тот заменил его непонятную, неизлечимую болезнь на какую-нибудь другую, которая теперь не будет мешать ему исполнять обязанности короля. И Бог вновь внял его молитвам. С тех пор внешне он был здоров, хотя преодолевал внутренние проблемы, физические и духовные. Он стал считаться способным принять бремя (а тогда это было именно бремя) королевской власти в Уэссексе.

Этельред умер в 871 году, и 22-летний Альфред сделался королем. Короновали его 23 апреля, в день Святого Георгия, который позже стал считаться покровителем Англии.

Альфред жил в эпоху, когда в огромном этническом котле варилась будущая средневековая Европа. Это было время войн всех со всеми. Главной опасностью для Альфреда, только что пришедшего к власти, оказались новые завоеватели — норманны, или викинги. Это тоже германцы, но северные, со Скандинавского полуострова. Они жили грабежом, расселялись по Европе — и увидели возможность поживиться за счет Британии. Они стали ее страшным бичом.

Еще отец Альфреда отчаянно отбивался от них. В 842 году, например, норманны устроили большую резню в Лондоне и Рочестере. Не просто захватили, но сожгли эти города. Вообще их набеги были беспощадными, потому что главным для них была не земля, а добыча, захват богатств и пленников. Только со временем они стали оседать на завоеванных территориях.

С 871 до 878 года Альфред непрерывно воевал с норманнами, причем не всегда удачно. На некоторое время ему пришлось даже бежать и прятаться в крестьянской хижине, и кое-кто из хронистов упрекает его в том, что он проявил слабость. Однако другие, в их числе Ассер, говорят, что поведение Альфреда было очень разумно.

История того, как король скрывался от опасности, тоже окружена легендами. Известен такой эпизод. Альфред жил у какой-то простой женщины, и она велела ему следить за тем, как печется хлеб. А он недоглядел. Хлеб сгорел. И она его отчитала очень строго. Он же проявил смирение, не стал резко возражать. То есть король учился и христианскому умению стойко переносить невзгоды и постепенно укреплял свой дух.

Он начал стягивать силы и выбрал место сбора всех своих сторонников, чтобы дать норманнам серьезный отпор. Английской знати еще не существовало, страна была в основном крестьянской. И именно из крестьян набиралось войско, чтобы противостоять захватчикам.

Согласно одному из преданий, Альфред, переодевшись в костюм арфиста, бродячего музыканта, отправился в крепость, которая была оплотом норманнов, разведал, какие у них силы. При этом он исполнял англосаксонские песни, и враги слушали его так внимательно, что совершенно потеряли бдительность.

В 878 году Альфреду удалось наконец отбить нападение норманнов. Он заключил с их предводителем Гутрумом мир, согласно которому тот принял крещение. Это была очень важная политическая победа. Гутруму достался кусок королевства, но он обещал не двигаться дальше. Клятва была принесена на священном браслете, смазанном кровью.


Монета Ательстана II Гутрума Короля викингов Восточной Англии. 880 г.


В сущности, Альфред поступил так, как римляне поступали с соседями-варварами (их называли федератами). Кому-то из них позволяли поселиться на определенных территориях и сдерживать других, тех, что шли следом. А норманны все прибывали и прибывали со Скандинавского полуострова.

Правда, клятва вскоре была нарушена. Но передышку Альфред получил. Пользуясь ею, он начал преобразования, которые со временем дали основание назвать его Великим.

На первое место он поставил создание флота. Строил, буквально как Петр I через много сотен лет, тайно, на маленьких речках. И потом вывел этот флот на всеобщее обозрение. Это было потрясение. Ему удалось построить корабли лучше, чем у викингов. Он использовал опыт фризских мастеров (германских, проживавших на территории Нидерландов), но пошел дальше. Его корабли были больше и фризских, и норманнских на 60, а то и более весел. И он начал одерживать победы.

На втором месте — строительство фортов. Альфред решил возвести специальные военные крепости. Иногда они располагались на месте бывшего римского лагеря (многие английские города и сейчас стоят на месте былых римских лагерей). Он поставил не менее 30 крепостей вдоль границ королевства, то есть создал систему обороны.

Наконец, он учреждает звание тэнов. Это примерно то же самое, что королевские дружинники. Население, занимающее не менее пяти гайд земли (примерно 150 га), должно обеспечить одного тэна, но снабдить его всем и навсегда. Это конь, полное вооружение, доспехи, кольчуга, пропитание. На попечении крестьян находится человек, которому говорят: «Ты больше не пашешь, не сеешь, не жнешь, не занят крестьянскими заботами — только воюешь. Но ты всем обеспечен. И живешь лучше, чем все эти крестьяне, копошащиеся на 5 гайдах земли». Это был большой государственный шаг.

Перейти на страницу:

Все книги серии История с Наталией Басовской

Самые великие женщины мировой истории
Самые великие женщины мировой истории

Новая книга Наталии Басовской – увлекательный рассказ о невероятных судьбах женщин, оставивших яркий след в истории древних цивилизаций и современных государств.Читатель отправится в удивительное приключение, которое берет начало три с половиной тысячи лет назад на берегах Нила, где правили первая женщина-фараон Хатшепсут, а позже – прекрасная царица Клеопатра, пленившая своей красотой и умом римских военачальников.Безумие испанской королевы Хуаны, кровожадность Марии Тюдор и пышные балы Марии-Антуанетты – сюжеты, которые оживают на страницах этой книги благодаря блестящему таланту Н. Басовской. Завершается это путешествие в XIX столетии, когда на трон вступили любимая и почитаемая своим народом английская королева Виктория и жестокая, коварная императрица Китая Цы Си.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Наталия Ивановна Басовская

Биографии и Мемуары / Документальное
Фееричная Франция
Фееричная Франция

Эта книга Наталии Басовской, известного историка и автора передач на «Эхо Москвы», посвящена самым невероятным героям, жестоким тиранам и легендарным деятелям Франции. Были ли французы потомками героев Троянской войны и почему Франция называется именно Францией? Действительно ли Жанна д'Арк была влюблена в короля Карла VII? Обожествлял ли Вольтер Екатерину Великую? Дворцовые страсти и вечный праздник Марии Антуанетты, комплексы Наполеона, фееричная молодость и трагичная кончина самых известных представителей французской элиты. Эти люди меняли судьбу страны на протяжении многих столетий, но именно благодаря их ослепительным взлетам и сокрушительным падениям Франция обрела свой современный и неповторимый облик.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталия Ивановна Басовская

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное