Великие рыбы

Пришел ректор, попробовал подействовать уговорами. «Пусть отпустят наказанных, – отвечали семинаристы, – и уволят инспектора, тогда разойдемся».

Послали за архиереем.

«Когда мы узнали об этом, – вспоминал митрополит, – очень обеспокоились. Все семинаристы любили владыку и не хотели его огорчать. Но и сдавать свои, как нам казалось, правильные позиции мы тоже не хотели.

Владыка тоже любил нас, и его посещения были праздником для семинаристов. Он очень любил хоровое церковное пение, а в семинарии пели почти все учащиеся. Пели так ладно и задушевно, что владыка слушал нас со слезами, особенно когда мы исполняли „Море житейское“, сочинение епископа Ермогена».

Прибыл архиерей. Когда он поднимался по лестнице в актовый зал, все воспитанники опустились на колени и запели «Море житейское».

Дай, добрый товарищ, мне руку свою
И выйдем на берег морской. Там спою
Я грустную песню про жизнь, про людей,
Про синее море, про шторм кораблей…
Ты видишь, как нá море ветер все рвет?
Ты слышишь, как синее стонет, ревет?

Все, сопровождавшие владыку, замерли.

Тот остановился в дверях и стоял, слушая пение.

И в море житейском, и в жизни людской
Бывают такие ж невзгоды порой.
Там буря страстей, словно море, ревет…
Там злоба подчас, словно ветер, все рвет…

Когда закончили петь, стали подходить к владыке под благословение. И расходились по своим комнатам. Никто никому не сказал ни слова.

Владыка уехал.

На следующий день семинаристы узнали, что их требования удовлетворены, инспектор отставлен от должности. Известие это было воспринято тихо и спокойно. Продолжали заниматься, как будто ничего не произошло. Но сделали выводы, вести себя стали сдержанней.

В 1904 году, в канун праздника святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца, над Феодосием был совершен монашеский постриг.

Феодосий был наречен Николаем.

В мае 1905 года он был рукоположен во иеродиакона, а 9 октября того же года – во иеромонаха.

В 1911 году иеромонах Николай успешно окончил Московскую духовную академию.

В октябре 1919 года в Чернигове был хиротонисан во епископа Стародубского, викария Черниговской епархии.

В 1923 году назначен епископом Каширским, викарием Тульской епархии.

8 мая 1925 года был арестован.

Качка усилилась. Самолет то проваливался вниз, то натужно полз вверх.

Пассажиры заволновались. Кто-то сидел, вцепившись побелевшими пальцами в сиденье. Кто-то приподнялся, точно собираясь куда-то бежать. Кто склонился к пакету; кого выворачивало прямо на пол.

Владыка молился.

В заключении он провел более двух лет. После освобождения был назначен на Орловскую кафедру.

27 июля 1932 года был снова арестован и отправлен в Воронеж.

«Когда следствие подошло к концу, мы со следователем расставались друг с другом с сожалением.

Он доверительно сказал мне:

– Я рад, что хоть какую-то пользу принес вам своим расследованием, что мне удалось доказать правильность ваших показаний, – теперь вам переквалифицируют статью и дадут не больше пяти лет вместо ожидаемых десяти.

– За что же мне дадут пять лет? – невольно вырвалось у меня.

– За вашу популярность. Таких как вы на некоторое время надо изолировать, чтобы люди забыли о вашем существовании… Ваша проповедь имеет большое значение для народа. За вами идут!

Неожиданно было для меня услышать оценку моего служения из уст представителя данного учреждения, но это было именно так. „Господи! Слава Тебе! Слава Тебе, Господи! Я, грешник, как умел, так и служил Тебе!“ – только и мог я произнести от радости, наполнившей мое сердце…»

Начались странствия по лагерям. Мордовия, Чувашия…

Довольно долго задержался в Сарове, где после разорения монастыря был учрежден исправительно-трудовой лагерь. Монастырь стоял серым и мертвым; храмы осквернены, колокольня – безгласная… Но епископу-заключенному все это виделось иначе.