«Если бы я сказал тебе, — возразил Зопир, — что намереваюсь сделать, ты бы мне не позволил; а потому я решил наедине с самим собой и сам это совершил. Теперь, коль уж дело обстоит таким образом, тебе остается лишь сыграть свою роль — и Вавилон твой. Я в таком виде убегу в город и буду вопить, что это ты так жестоко обошелся со мной; думаю, я сумею их убедить и стану предводителем их войска. Ты же, со своей стороны, на десятый день после моего ухода отбери тысячу воинов из тех, кого тебе не очень жалко, и пошли их к воротам Семирамиды; на седьмой день после того пошли против меня две тысячи человек к воротам, именуемым Ниневийскими; а когда минует двадцать дней после того седьмого дня, пошли четыре тысячи воинов к Халдейским воротам, как они их называют. Всем, кого будешь посылать к воротам, пе давай никакого оружия, кроме кинжалов. Но сразу после двадцатого дня веди все свое войско на общий приступ, и, молю тебя, пусть персы атакуют ворота Бела и Сиссийские ворота. Ибо я уверен, что в награду за мои предыдущие подвиги вавилоняне вручат мне ключи от этих двух ворот и всех прочих; вот тогда-то я сделаю Сьое дело, а персы свершат то, чему суждено быть».
Сказав это, он побежал к городским воротам, оборачиваясь на каждом шагу, как настоящий беглец. Когда стража на башнях увидела его, то спустилась вниз и, приоткрыв ворота, спросила, кто он такой и что ему нужно; он сказал, что зовут его Зопир и что он перебежчик. Тогда стражники привели его на общий совет вавилонян, где он предстал в жалком и изуродованном виде, крича, что это Дарий так с ним поступил за то, что он призывал царя увести войско, поскольку видел, что взять город невозможно. «Теперь, — завершил он свою речь, — я пришел помочь вам, мужи вавилонские, и наказать Дария и персов; да не останется неотмщенным то зло, что они мне причинили; а я знаю его планы и знаю, как сражаться с ними». Так он говорил.
Когда вавилоняне увидели, что одному из самых почтенных людей в Персии обрезали нос и уши и избили мечами до крови, они вполне уверовали, что он говорит правду и пришел к ним как союзник, и охотно дали то, что он просил, а просил он отряд воинов; а получив их, он поступил так, как договорился с Дарием. На десятый день он вывел свое войско и перебил тысячу человек, высланных Дарием, как он просил. Увидев, что слова его не расходятся с делами, вавилоняне возрадовались и готовы были всячески ему услужить. Когда прошло договоренное число дней, он снова вывел отряд вавилонян и уничтожил две тысячи воинов Дария. После этого нового подвига похвалы Зопиру были у всех на устах. Снова прошло оговоренное число дней, он вывел своих людей в условленное место, окружил четыре тысячи и всех до единого перебил. После этого третьего подвига Зопир стал первым человеком в Вавилоне: его избрали главнокомандующим и защитником стен.
И вот, когда Дарий обрушился на все стены, как было договорено, тогда и проявилась во всю ширь измена Зопира. Ибо пока горожане взбирались на стены, отражая натиск Дария, он открыл Сиссийские ворота и ворота Бела и впустил персов в город. Те вавилоняне, которые видели, что он учинил, бежали в храм своего главного божества, которого они именуют Белом; те, кто не видел, сражались на своих местах, пока не поняли, что они преданы. Так во второй раз был взят Вавилон[23]
.Юэн Монтегю
19. Человек, которого не было
Из книги «Человек, которого не было»