Заканчивая наше повествование, хочется еще раз сказать, что для большинства людей во все времена и во всех странах всегда была важна не форма власти, а ее цели и характер. И тут надо сказать, что цели правителя Августа были в целом благородными и направлены и на процветание государства, и на просвещение народа. Август хотел видеть в своих согражданах высоконравственных и культурных людей и патриотов, знающих историю своей страны и хранящих добрую память о своих достойных предках.
В одном из своих обращений к народу он писал: «Итак, да будет мне дано установить государство на его основе целым и незыблемым, дабы я, пожиная желанные плоды этого свершения, почитался творцом лучшего государственного устройства и при кончине унес бы с собой надежду, что заложенные мною основания останутся непоколебленными».
Для осуществления этих целей нашему герою потребовалось создать принципат, промежуточную между республикой и монархией форму правления. Хотя, повторим, у него была возможность возродить республику (и он об этом, как помним, задумывался), но в этом случае, и он это хорошо понимал, эти цели если и возможно было бы осуществить, то с большими трудностями, непредсказуемыми последствиями и жертвами, если иметь в виду целостность государства и его величие.
Поэтому наш герой остается в мировой истории выдающимся государственным деятелем, который сумел остановить сотрясавшие великую державу гражданские войны, упрочить ее геополитическое господство, установить прочный и длительный мир и даровать гражданам Рима возможность пользоваться его благодатными плодами, как материальными, так и духовными.
Приложение
«Деяния божественного Августа»
Перечень деяний божественного Августа, при помощи которых он подчинил мир власти римского народа, и тех затрат, какие он произвел в пользу государства и народа римского, высеченных на двух медных столбах, установленных в Риме.
«Деяния божественного Августа» в латинской и греческой версиях известны по надписи из Анкары (Monumentum Ancyranum), открытой в 1555 г. послами императора Фердинанда II к султану Сулейману. Она была записана на стенах местного храма Рима и Августа, впоследствии превращенного в мечеть. Другим источником текста «Деяний» являются фрагменты греческого перевода, найденные в Аполлонии (Писидия в Малой Азии). Там они находились на платформе, на которой были установлены статуи Августа, Тиберия, Ливии, Германика и Друза. Фрагменты латинского оригинала обнаружены также в Антиохии (Писидия).
1. Девятнадцати лет от роду по собственной инициативе и на частные средства я набрал войско, с помощью которого вернул свободу государству, попранному кликой. (2) В знак этого сенат в консульство Г. Пансы и А. Гиртия почетным постановлением ввел меня в сенаторское сословие, дал право подавать свое мнение наравне с консулярами и предоставил мне империй. (3) Он поручил мне во время пропреторства вместе с консулами следить за тем, чтобы государство не понесло никакого ущерба. Народ же в тот самый год, когда оба консула погибли в битве, избрал меня консулом и триумвиром для восстановления государства.
2. Убийц моего отца я отправил в изгнание, на основании принятого закона отомстив за их преступление; когда же они объявили войну государству, дважды победил их в бою.
3. Я неоднократно вел гражданские и внешние войны во всем мире и, победив, пощадил всех граждан, просивших милости. (2) Чужеземные народы, которые можно было безопасно простить, я предпочел сохранить, а не истреблять. (3) Римских граждан, принесших мне присягу, было около пятисот тысяч. Из них я вывел в колонии или отпустил по окончании службы в их муниципии несколько более трехсот тысяч. Всем им в качестве награды за военную службу я либо отвел землю, либо дал деньги. (4) Я захватил шестьсот кораблей, кроме тех, которые были меньше трирем.
4. Дважды я заслужил триумф в виде овации, трижды триумф на колеснице и двадцать один раз был провозглашен императором. Впоследствии сенат много раз присуждал мне триумфы, но я воздержался от них. Часто я отклонял также лавры от фасц при совершении в Капитолии обетов, которые посвящал войне. (2) За подвиги, счастливо совершенные мною или под моим командованием моими легатами на море и на суше, сенат пятьдесят пять раз выносил решение о вознесении молитв бессмертным богам (3). Дней же, в которые возносились молитвы на основании постановления сената, было восемьсот девяносто. Во время моих триумфов было проведено перед моей колесницей девять царей или царских детей. (4) Консулом я был тринадцать раз, а когда писал это, тридцать седьмой год исполнял трибунскую власть.