Великий и оболганный Советский Союз

Но в мире капитализма Добро всегда существовало и существует на уровне моральной благотворительности, а в мире социализма у Добра были прочные конституционные основы.

Мир развитого — именно развитого, в «золотомиллиардной» упаковке — капитализма ныне неплохо обустроен. У него в этом — многовековой опыт. Русский мужик из века в век строил, а потом не раз был вынужден отстраивать все заново, и ему было не до изобретения изощренных соусов французской кухни и прочего. Советский человек тоже был вынужден отстраивать заново то, что он построил всего пять-десять лет назад. И ему тоже было не до производства навесных потолков — надо было дать миллионам хотя бы какую-то крышу над головой.

Поэтому глупо отрицать, что мир капитализма далеко обошел мир социализма по части мебели, одежды, новейших унитазов и умения обеспечить курортный комфорт отпускникам. И в этих сферах жизни нам, в нашей Советской Вселенной, стоило многому у Западу учиться.

Однако никакие достижения Запада в сфере обустройства быта не могут заслонить сегодня того очевидного факта, что в сфере нравственности Запад терпит сокрушительный крах, и ничего в этом смысле он поправить не в состоянии. Дать людям туалеты с унитазами не так сложно, но вот вытащить людей из духовного «унитаза»…

Мировое Зло уже не в состоянии как скрывать, так и изжить свою принципиальную аморальность. Самые изощренные извращения духа и плоти сегодня открыто рекламируются и подаются, как нечто естественное. Производители порнографических фильмов обсуждают с телеэкранов самые невероятные в нормальном обществе «проекты» так деловито, что внешне это выглядит не как непотребство, а как совещание строителей новой гидроэлектростанции или конструкторов аэробуса.

Я иногда задумываюсь… Что, если бы многие буржуазные мыслители прошлого, убежденные сторонники капитализма, скажем — Томас Карлейль, Ипполит Тэн, Гилберт Кийт Честертон, Герберт Уэллс, Бернард Шоу, Арнольд Тойнби, Макс Вебер, Бертран Рассел и другие, могли посмотреть на то, во что превратился современный капитализм? Не исключаю, что после этого все они «валом» побежали бы вступать в члены ближайшей Коммунистической партии. А кто-то из них, возможно, не отказался бы надеть и кожанку новой ЧК.

Современный капитализм не может быть глобально стабильным — он стабилен лишь локально, в пределах «золотого миллиарда», да и то… Поэтому современный капитализм бесперспективен, он изжил себя системно.

Иными словами, современный капитализм неприемлем для будущего по соображениям, не имеющим отношения к эмоциям. Но современный капитализм неприемлем для будушего, как уже было сказано, и как духовное явление. И особенно отвратителен и гнусен современный капитализм по трем причинам.

Первая — принципиальная аморальность, приобретающая сейчас вид моральной нормы.

Вторая — принципиальное лицемерие и двуличие, когда откровенно бандитские действия Капитала — в тех же Сербии, Ливии, выдаются за торжество демократии.

Третья же причина — тупое уничтожение сформированной миллионами лет природной среды во имя сиюминутности.

Кроме прочего, эти три причины порождают такое позорное явление в мире, как массовый голод в одних регионах планеты на фоне перепроизводства продовольствия в других регионах. В искусственно существующей проблеме голода вся неприемлемость современного капитализма выявляется особенно наглядно, в ней сфокусированы все гнусности либеральных «ценностей».

И на этой неестественной «проблеме» остановимся отдельно…

В 80-е годы — когда еще на мировой арене присутствал пусть и болеющий, но все еще мощный Советский Союз, были вполне возможны объективные международные экспертизы. Так, в 1983 году была создана Независимая комиссия по международным гуманитарным вопросам (НКМГВ). В число 29 членов НКМГВ входили, кроме прочих, Роберт Макнамара — бывший министр обороны США и профессор Блищенко из СССР. Хотя Комиссия была образована вне рамок ООН, авторитет НКМГВ был изначально высок, и она была вскоре признана ООН в качестве представительного органа международных экспертов с мировым именем.

В 1985 году НКМГВ издала доклад «Famine: A Man-Made Disaster?» («Голод: рукотворное бедствие?»). Предисловие к докладу написал Макнамара.

Еще бы! Как утверждал Макнамара, именно американский народ и правительство США откликнулись-де на массовый голод в Африке самым внушительным образом и предоставили голодающим странам самую значительную гуманитарную помощь.

«Предоставили, обокрав эти страны на доллар, и помогая им на пару центов», — можно было бы прибавить к пустой похвальбе Макнамары.