Великий и оболганный Советский Союз

Лишь социализм исключает социальное воровство из жизни общества законодательно, ибо он законодательно исключает право ничтожного паразитического меньшинства жить, присваивая себе то, что принадлежит трудящемуся большинству.

Ленин писал о взбесившейся мелкой буржуазии, шарахающейся от революции к контрреволюции… Так и «россиянские» «интеллигенты» Стругацкие — оболгав реальную Державу Добра и коммунизм, они сожалеют о коммунизме и вопрошают:

Да способен ли демократически мыслящий, нравственный и вообще порядочный (ага! — С.К.) человек представить себе мир, более справедливый и желанный, чем этот? Можно ли представить себе цель более благородную, достойную, благодарную. Нет. Во всяком случае, мы — не можем…

А далее они сказали о коммунизме — якобы «окончательно и бесповоротно переселившемся в анекдоты» — и так:

В этом мире каждый найдет себе достойное место.

В этом мире каждый найдет себе достойное дело.

В этом мире не будет ничего важнее, чем создать условия, при которых каждый может найти себе достойное место и достойное дело. Это будет мир СПРАВЕДЛИВОСТИ: каждому — любимое дело и каждому — по делам его.

Так нужен России и миру коммунизм, или нет?

Социально взбесившиеся от интеллигентщины Стругацкие, оказавшись не в своих фантазиях, а в реальном горбачевско-ельцинском Арканаре с Горбачевым в жалкой и гнусной роли дона Рэбы, задавали типично «интеллигентский» вопрос: «Куда ж нам плыть?»…

И оставляли этот вопрос без ответа.

Но для умеющих и отваживающихся думать честно людей, ответственных перед собой и обществом, этот ответ был и остается неизменным: «Плыть к коммунизму, к свободной ассоциации свободных людей»!

Послесловие Свободная ассоциация свободных людей

Вот что писали о будущем коммунизме Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии»:

На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

А на III съезде Российского Коммунистического Союза молодежи Ленин сказал, что коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество. По здравом размышлении приходишь к выводу, что верна и инверсия этой формулы, которая может выглядеть так:

«Тот, кто обогатил свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество и хочет быть честным, неизбежно становится коммунистом — рано или поздно».

Одним из наиболее ярких человеческих примеров такого высокого нравственного перерождения стал Жан-Фредерик Жолио-Кюри. Родившийся в 1900 году и умерший в 1958 году, он был кавалером ордена Почетного легиона, членом Парижской академии наук и Лондонского королевского общества, до 1926 года носил фамилию просто Жолио, но, женившись в этом году на дочери Марии Склодовской-Кюри Ирэн, в знак уважения к династии физиков Кюри принял также фамилию жены.

В 1935 году он с женой получил Нобелевскую премию по химии за открытие явления искусственной радиоактивности. Изучив результаты этой работы, Джеймс Чедвик пришел к открытию нейтрона.

После войны супруги Жолио-Кюри стали инициаторами создания Французского Комиссариата по атомной энергии, Верховным комиссаром которого до 1950 года был Фредерик. Он построил первый французский циклотрон и первый французский ядерный реактор — третий в мире, но в 1950 году был выведен из Комиссариата за отказ от работы над французской атомной бомбой и за все более левые убеждения.

Позднее Жолио-Кюри вступил во Французскую коммунистическую партию и в 1956 году, за два года до смерти, стал членом ее Центрального Комитета.

Не частый пример, однако — убедительный.

Советская цивилизация в полной мере освоила формулу Ленина.

Советские полярники Ушаков и Урванцев, шагающие по Северной Земле, чтобы подарить Стране Советов, но также и всему человечеству, точную карту далекого арктического архипелага…

Строители первых пятилеток, в считанные годы преобразившие пейзажи России, но при этом мечтающие о новой, справедливой жизни для всех людей по всей планете…