Читаем Великий итальянский атеист Ванини полностью

Многие века иноземного владычества не могли не наложить особою отпечатка на образ жизни южных итальянцев Феодальная эксплуатация и национальный гнет способствовали тому, что здесь, на юге, сложился свое образный характер гордых и вольнолюбивых людей, не желавших подчиняться испанскому закону и слову католического учения

Примером тому служат великие мыслители этой эпохи, лучшие представители своего народа — Кампанелла, Бруно, Ванини. Все они были выходцами из Южной Италии

К началу XVI в в Неаполитанском королевстве про изошла смена династий в 1503 г вместо арагонских правителей в Неаполе появились всесильные представители Мадрида — испанские вице-короли Они видели в Неаполитанском королевстве лишь источник своего обогащения Действительно, Южная Италия была богатой страной здесь выращивали прекрасные сорта винограда и оливки, вырабатывали шелк-сырец и добывали железные руды На относительно небольшой территории в XVI в проживало население, лишь немного уступающее таким странам, как Англия и Нидерланды в конце XVI в. в Южной Италии насчитывалось свыше 2 400 000 человек, к началу XVII в — более 2 700 000 человек. Испанские власти выкачивали средства из Неаполитанского королевства в 1616 г различными путями было получено 450 тыс дукатов; в 1622 г. они вывезли из него товаров на 3 млн скуди, в то время как ввоз едва достигал суммы в 1 млн. Несмотря на активный торговый баланс, королевство беспрерывно находилось на дефицитном бюджете: с 1595 по 1608 г. он колебался от полутора до трех миллионов дукатов. Это объяснялось, прежде всего, наличием огромного бюрократического аппарата, сильно разросшегося в середине XVI в. при правлении Филиппа II. Неаполитанское королевство было наводнено испанской, немецкой и итальянской пехотой, опоясано целой системой крепостей, окружено испанским флотом. Военные расходы поглощали в начале XVII в. более 1 200 000 дукатов. Двор вице-короля утопал в роскоши.

Большую роль при вице-короле играл возглавлявшийся им Государственный совет, в состав которого входили два регента и секретарь, занимавшиеся всеми вопросами управления страны. Кроме того, вице-король имел двух личных секретарей, один из которых ведал военными делами, другой — вопросами юстиции. Эта правящая верхушка — блюстители законов испанской короны в Южной Италии — творила любые беззакония во имя личной наживы. Из Италии была вывезена масса произведении искусства. Так, вице-король Медина вывез в Мадрид две картины Рафаэля, одна из которых была изъята по его приказу из церкви Санта Мария алла Сантита.

За все расплачивались крестьяне и трудовой люд городов, так как богатое духовенство, державшее в своих руках почти 2/3 всех земель, было освобождено от налогов. Кроме бесчисленных налогов, под тяжестью которых изнывал простой народ, существовали еще и феодальные «донативы» (приношения). Во времена Ванини эти «приношения» давали правителям около 600 000 дукатов в год. Крайне тяжело отражались на жизни населения налоги на вино и особенно на фрукты и овощи. Показательно, что одно из крупнейших восстаний первой половины XVII в. — восстание Мазаньелло, в результате которого в Неаполе была образована республика, продержавшаяся около года, — началось в связи с введением налога на фрукты и овощи. Венецианский посол при неаполитанском дворе Липпомано писал в своем донесении: «сборщики налогов, чтобы заставить народ платить налоги, сдирают крыши с домов, действуют самым жестоким образом и толкают людей на то, что они вынуждены образовывать грабительские шайки, именно поэтому страна полна разбойников и убийц… Этим объясняется, что под суд и на галеры здесь отправляют больше людей, чем во всей остальной Италии и Испании вместе взятых» 13. Неаполитанское королевство в XVI–XVII вв. превратилось в страну нищих и бродяг. Население попало в та кое же положение, как согнанные с земли английские крестьяне XVI–XVII вв., о которых Маркс говорил, что они были «подвергнуты наказанию за то, что их насильственно превратили в бродяг и пауперов» 14.

Бандитизм был неотъемлемой чертой южноитальянского быта. В столице королевства — Неаполе, одном и самых крупных европейских городов, — царили профессиональные бандиты, объединявшиеся в компании. Знаменитым «королем компании» был Марко Шьярра, возглавлявший 600 бандитов.

Ванини не без основания считал Неаполь своим родным городом. Он нс раз бывал здесь, сдавал экзамены и получил ученую степень. Значение Неаполя как крупнейшего административного, хозяйственного и культурного центра, население которого доходило в начале XVII в. до 225 932 человек, вырисовывается еще более четко, если учесть, что в столице Сицилии Палермо проживало в этот же период немногим более 100 000 человек, а в папском Риме и того меньше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная серия

Григорий Николаевич Потанин. Жизнь и деятельность
Григорий Николаевич Потанин. Жизнь и деятельность

Для широкого круга читателей большой интерес представляет жизнь Г. Н. Потанина — выдающегося исследователя стран и народов Внутренней Азии, культурного деятеля, много способствовавшего просвещению Сибири до Великой Октябрьской революции.Григорий Николаевич Потанин организовал изучение быта и эпоса бурят и других сибирских народов, устраивал музеи и выставки, хлопотал об открытии новых отделов Географического общества, был в числе учредителей первых высших женских курсов в Томске и общества вспомоществования их учащимся; организовал в Томске Общество изучения Сибири и раздобыл ему средства для отправки экспедиции в Монголию по изучению русской торговли; принимал живое участие в сибирской передовой периодической печати. По окончании путешествий он занялся также обработкой собранных материалов по верованиям и сказаниям тюркских и монгольских народов и пришел к интересным выводам о связи между восточными и западными легендами относительно сына божьего, изложенным в нескольких трудах.

Владимир Афанасьевич Обручев

Приключения / Биографии и Мемуары / Путешествия и география / Документальное
Иван Грозный
Иван Грозный

Из текста: Если бы Иван IV умер в 1566 г., в момент своих величайших успехов на западном фронте, своего приготовления к окончательному завоеванию Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобного Александру Македонскому. Вина утраты покоренного им Прибалтийского края пала бы тогда на его преемников: ведь и Александра только преждевременная смерть избавила от прямой встречи с распадением созданной им империи. В случае такого раннего конца, на 36-м году жизни, Иван IV остался бы в исторической традиции окруженный славой замечательного реформатора, организатора военно-служилого класса, основателя административной централизации Московской державы. Ивану Грозному, однако, выпала на долю иная судьба, глубоко трагическая. Он прожил еще 18 лет, и это были годы тяжелых потерь, великих несчастий для страны.

Роберт Юрьевич Виппер

Историческая проза

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное