Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Каждый из нас имеет связь с высшими, божественными силами. Эти высшие силы и вызывают у нас идеи. Можно долго рассуждать о том, каким образом идеи иудейской религии пришли Моисею, христианской — Иисусу, мусульманской — Мохаммеду. Можно говорить о том, что люди выдумали Тору, Новый Завет, Коран. Но даже при этом никто не может отрицать, что идеи об основах религии вначале должны были придти кому-то в голову. И это были гениальные идеи, если за короткое время завоевывали умы и чувства миллионов людей.

Неспроста многие ученые, поэты, композиторы, которые и не подумывали о существовании Бога, в конце концов, приходили к той или иной религии. Потому что такие люди и являются приемниками и выразителями идей, которые потом преобразуют мир, и на своем жизненном пути сталкиваются с этим процессом — принятия идей с неба.

Когда мы видим картины Сальвадора Дали, слышим музыку Кара Караева, голос Владимира Высоцкого, мы можем говорить, что это — плоды творчества талантливых людей. Но что такое творчество, как не прием образов, чувств и слов от неведомого передатчика чувствительным приемником? Рядом с нами есть люди, которые обладают такой чувствительностью.

Как мы обходимся с этими идеями? Идея о распаде тяжелых атомов на части привела к созданию и атомной бомбы, и электростанций — и к злу, и к добру. Сложись судьба конструктора Калашникова не так, а иначе — он мог бы придумать не то устрой-ство, которое убило множество людей на земле, а конструкцию, способную одним нажатием кнопки перемещать грузы на большое расстояние.

Так было и в истории религий. Все они могли привести к миру, к содружеству между людьми, а приводили часто к распрям, и чаще всего от того, что объявляли себя самыми лучшими, исключающими все иные взгляды. Хотя идеи каждой религии не безупречны, никому не пришло в голову взять от каждой лучшее, отбросив худшее. А если бы эта идея пришла — то скольких войн мы избежали бы!

Эта идея пришла было Мохаммеду, провозгласившему родство знакомых ему религий и уважение к их пророкам. Однако тут же, опровергая самого себя, он объявил мусульманскую религию исключительной, единственно верной, не терпящей другие религии. Но особенно противоречила примиряющей идее, полученной от Бога, реальная практика.

Посланник Аллаха не одержим. Дальний лотос и рай для праведных. Языческие богини. Сириус изменил свой цвет.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Клянусь звездой в тот миг, когда она прячется от взгляда — не заблудился Мой посланник, он не одержим. И не говорит он по своему пристрастию. Читает он вам откровение, которое внушается с небес.

А передаёт ему эту мудрость ангел, наделённый силой духа. Вот он вознёсся над горизонтом, приблизился к посланнику и спустился на расстоянии двух луков. Ангел внушил пророку откровение, и сердце посланнику не солгало в том, что он увидел.

Он увидел ангела ещё и перед самым дальним лотосом, рядом с которым сад для праведных. Над лотосом летали ангелы, похожие на птиц. Взор посланника не уклонился в сторону и не излишествовал, и он увидел знамение Аллаха.

Заметки на полях: толкователи Корана говорят о том, что лотос — это дерево Сидр аль-Мунтаха, которое находится на седьмом небе, и это знак местоположения рая. Далее посланнику не позволено было бросить взгляд. Читателю придется принять иррациональность этого рассказа, как есть — не всё в нашей жизни рационально и понятно.

Далее речь пойдёт о трех каменных языческих богинях, которые принимались идолопоклонниками за дочерей Аллаха. Эти строки, как потом признавал Мохаммед, появились в качестве компромисса с язычниками. В это время первая партия мусульман уже эмигрировала в Эфиопию, и Мохаммед желал умиротворить язычников, поэтому и ввел в Коран упоминание об этих богинях, имена которых можно расшифровать следующим образом. Слово «Аль-Лат» произошло от «илах», что означает «достойный поклонения и обожествления»; «Аль-Узза» — от слова «азиз», что означает «великий, сильный, могущественный». Имя Манат произошло от «маннан», что означает «милостивый, щедрый».

Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу, и третью, по имени Манат? Тех, которых Мне приписали дочерьми, хотя сами желают сыновей. Как же несправедливо это приписание! Это — не богини, а только имена, которыми назвали ваши предки идолов, но Аллах не давал о них какие-то суждения. Вы следуете своим догадкам, и тому, чего желают ваши души, но верное руководство — у посланника, и оно явилось вам. Не вправе человек придумывать всё, что желает.

Аллаху принадлежит жизнь и первая, и последняя. Много ангелов есть на небесах, но они не станут заступниками для правоверных, пока не велит им Бог.