Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Заметки на полях: мы видим еще одно предупреждение Аллаха Своему посланнику. Господь не исключал возможности того, что посланник не воспротивится греху, что может поддаться соблазну приписать какие-то свои слова Аллаху. Но это случилось. Что касается наказания Божьего — то произошло и оно. Ортодоксы возражают: почему Мохаммед не был наказан именно так, как гласит Коран, имея ввиду слова о перерезанной аорте. Но разве все фразы Священного писания следует понимать буквально? Разве слова о небе, которое в день суда превратится в металл и посыплется кусками — это не такое же образное выражение?

У Мохаммеда на глазах происходит смерть шести его детей. Переживет его на полгода только Фатима. Кончина к нему самому придет рано, в 62 года, смерти его сподвижников будут напоминать заказные убийства. Сразу после смерти Мохаммеда арабы, принявшие мусульманство, будут удержаны от вероотступничества только силой. Наказание примут все мусульмане — до сегодняшнего дня нам приходится изворачиваться, объясняя поступки пророка и противоречивость Корана. Ислам, содержащий не только доброту, но и ненависть, стал порицаем всем миром. Как тут не вспомнить библейское предсказание о том, что потомки Исмаила, от которого произошли мусульмане, составят великий народ, но «он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на нем».

Безбожникам уготованы адские мучения. Картина страшного суда. Посланнику все разрешено. Кто они, преступающие?

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Тот, кто в сомнении, просил показать ему мучения, которые уготованы неверным. Он смеется над тобой, посланник, не веря в неотвратимость кары. Но никто не сможет остановить её вопреки владельцу ступеней — всемогущему Аллаху.

Ангелы и души всходят к Господу по этим ступеням в течение пятидесяти тысяч лет по обычным меркам. Прояви же стойкое терпение. Человеку это кажется далёким, для Аллаха же — одно мгновение.

В этот день небо станет, как расплавленный металл, а горы рассыплются по ветру подобно мелкой шерсти, брат не заговорит со своим братом, хотя будут лицезреть друг друга. Грешники будут откупаться от мук даже детьми своими, своими супругами и братьями, племенем своим, давшим ему укрытие, всеми, кто есть на свете — лишь бы спастись от ада. Но их усилия будут тщетными.

Не удастся им уйти от пламени, сдирающего кожу, обжигающего всех, кто когда-то отвернулся, кто копил и прятал от людей своё богатство. Человек — он сомневается во всём, он горестен, когда беда касается его, и скуп, когда речь идёт о том, чтобы творить добро.

Но это не о тех, кто молится, подаёт просящим часть доходов, верит в судный день, трепещет перед Богом. Они берегут свои органы от всех, кроме своих супругов и наложниц по закону. А желающие сверх этого — преступающие.

Кто они, преступающие?

Наверное, никому нельзя давать бесконтрольную власть. Кто из правителей мог пользоваться ею разумно, не теряя головы, не злоупотребляя своим положением? Или не найдете такого, или назовете единицы. А если он до этого испытал непризнание и гонения — то такой правитель вообще становится опасен. С одной стороны, он становится максималистом, экстремистом, с другой — торопится получить от жизни все. И при этом теряет представление о нравственности своих деяний.

Проповедуя в Мекке начала мусульманства, Мохаммед был гоним своими соплеменниками. В Медине он получил должность судьи, через некоторое время фактически стал лидером города. Тут стезя пророка сделала крутой поворот. Был выстроен, и прежде самим посланником, культ вокруг его личности. Люди стали его бояться, через некоторое время редко кто решался с ним не соглашаться, что бы он там ни говорил. Его безропотно слушали, ему внимали. В этих условиях он потерял способность критически оценивать свои действия и высказывания. Скажем, история донесла до нас такие слова пророка:

«Своим обликом те, кто войдёт в рай вначале, будут подобны луне в ночь полнолуния. В раю они не будут ни плевать, ни сморкаться, ни испражняться. Там их сосуды будут золотыми, а гребни ? золотыми и серебряными, а пот их будет пахнуть мускусом. У каждого из них будет по две жены, и костный мозг каждой из них будет виден сквозь плоть».

«Поистине, есть в раю дерево таких размеров, что всадник, который будет скакать в тени его в течение ста лет, не сможет преодолеть всего пути».

«Зевота ? от шайтана, и если кому-нибудь из вас захочется зевнуть, пусть сдерживает зевоту, пока может, ибо, когда любой из вас говорит: “А-а-х” (примечание к хадису: то есть издаёт этот звук, зевая), шайтан смеётся над ним».

«Услышав крик петуха, просите Аллаха о милости Его, ибо, поистине, петух увидел ангела, когда же услышите рёв осла, то обращайтесь к Аллаху за защитой от шайтана, ибо, поистине, осёл увидел шайтана».