Читаем Великий парадокс, или Два почерка в Коране полностью

Теперь мекканцы относятся к Мохаммеду настороженно и гадают: откуда он узнал правду? Его начинают побаиваться, но возникает еще большая злоба – этот выскочка наслал на них гнев идолов благодаря своей связи с каким-то Милостивым. Они с плохо скрываемой радостью воспринимают весть о смерти Хадиджи и Абу Талиба – двух человек, которые поддерживали Мохаммеда в самые тяжелые минуты жизни. 2 мая 61 9 года умирает Хадиджа, меньше чем через месяц – Абу Талиб. Мохаммед хоронит их на северном кладбище Мекки по новому, мусульманскому обряду, читает на их могилах суру 36 «Йа Син», которая становится отныне отходной молитвой.

Спустя две недели после похорон дяди Абу Талиба Мохаммед вместе со своим приемным сыном Зейдом отправляется в Таиф, чтобы подготовить почву для переезда туда всех мусульман. Но этот город встречает его недружелюбно – о нем и о его проповедях наслышаны. Его закидывают камнями.

Дорога назад была тяжела. Таиф и Мекку разделяет 130 километров, полтора дня пути на верблюде. Физически и морально истерзанный Мохаммед возвращается в Мекку подавленным и опозоренным. У него в душе смятение, он готов отступить от своей новой веры, вокруг пустыня, и никто не в силах укрепить его дух – Зейд сам ранен и находится в отчаянии. Увидев пещеру, они останавливаются на привал. И тут в мареве солнца является ангел Гавриил, становится, как всегда, на расстоянии двух полетов стрелы из лука, и читает ему суру 72 «Джинны».

В ней Аллах предупреждает Своего посланника, чтобы не думал об отступлении, о предательстве. Говорит, что не только люди, но и джинны будут ему покорны, что Аллах пока не открывает ему сокровенного, но вскоре пророк убедится в милости Аллаха. Раны на лицах Мохаммеда и Зейда затягиваются на глазах. Посланник неба продолжает путь освеженным и уверенным в себе.

В Мекке Мохаммед продолжает читать свои проповеди, теперь паломникам, приехавшим к Каабе. Среди них оказывается большая группа мединцев (город Медина пока носит название Йасриб). Они с вниманием относятся к новой религии, просят Мохаммеда прислать к ним кого-то из доверенных людей, чтобы тот просветил остальных мединцев.

После долгого разговора с мединцами Мохаммед ложится, и в ту же секунду засыпает. Но через два часа, глубоко ночью, просыпается оттого, что кто-то его зовет. На пороге – ангел, он его торопит. О событиях этой ночи рассказывается в суре 17 «Ночной перенос». Во сне ли, наяву ли, Мохаммед видит себя рядом с Авраамом, Моисеем и Иисусом, равным с ними. Это придает ему еще больше уверенности.

Наутро Мохаммед решает навсегда покинуть Мекку и переселиться в Медину.

СУРА 35. ТВОРЕЦ (Фатыр). Мекканская, пророческий период.

Бог – творец всего живого и неживого. Бог сотворил всё попарно, даже воды. Плоды и дороги разного цвета. Человек сам делает выбор. Наставления.


Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Хвала Аллаху, Создателю небес, Творцу земли, который ниспослал к вам ангелов с двумя, тремя и четырьмя крылами. Он умножает всё в своих творениях так, как пожелает.

Если тебя, посланник Мой, сочтут лжецом – не огорчайся, так называли и тех, что были до тебя. Но все дела вернутся к Богу, к Его справедливому суду.

О, люди! Пусть не обольщает вас мирская жизнь, пусть не обманет сатана, не подвергайтесь искушению его. Сатана – ваш враг, потому и зовёт он в ад.

Тот, кто злодеяния творит, и тот, кто следует прямым путём – не равны между собой. Не скорби, посланник, по заблудшим – они сами избрали этот путь.

Аллах, посылая ветры и дожди на высохшие земли, возрождает их. Так и вы воскреснете по воле Бога.

Аллах сотворил человека из земли, а воссоздаёт из капли, и появляется всё живое парами. Рождение новой жизни, смерть человека, срок его жизни – всё в руках Аллаха.

Парой создана даже обычная вода. Одна пресная, приятная для питья, нужная растениям и животным. А есть солёная, которая нужна для жизни рыб, других животных, для движения кораблей, для добычи украшений, которые носит человек.

О люди, вы нуждаетесь в Аллахе, потому что Он богат и всемогущ. По своему желанию Он может уничтожить вас и привести на землю другое поколение. Ни одна душа не понесёт чужого наказания, даже близкого по крови человека. А ты, посланник, предостерегаешь тех, кто боится Господа.

Не равны между собой слепой и зрячий, мрак и свет, зной и холод, мёртвые не равны живым. Поистине, Бог дарует слух и зрение лишь тем, кому желает.

Мы сделали тебя посланником и вестником Своим. Если кто-то назовёт тебя лжецом, блаженным – не переживай, о предшественниках твоих говорили то же самое. Посланники несли им ясные знамения, писания Аллаха, а люди отвернулись. И были наказаны за это.

Аллах ниспосылает с неба воду для растений. Он сотворил плоды любого цвета, Бог создал и тропы разного оттенка – от белого до красного и чёрного. Разного оттенка цвет кожи у людей, и цвет животных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика