Читаем Великий парадокс, или Два почерка в Коране полностью

Превращение Мохаммеда, начавшего свое движение с борьбы против идолопоклонства, в идола, кумира привело его к грехопадению, о котором его не раз предупреждал Аллах. Но «братьям» этого было мало. Им надо было еще и «не ослаблять» заблуждения пророка. Для этого они фактически интерпретировали слово «мусульманин» как покорность вообще, хотя оно означало лишь покорность Богу. Послушание перед Богом постепенно превращалась в покорность мусульман любому «авторитету».

Вот и сегодня мусульманин не имеет права думать, рассуждать, он должен выполнять приказы, какими бы они ни казались ему абсурдными.

А Мохаммеду в то время оставалось сделать последний шаг – при всех своих грехах ввести в Коран от имени Аллаха постулат о своей непогрешимости. И он не удержался, сделал это, и теперь мы читаем в Коране, что Аллах предоставил Своему посланнику исключения (сура 66), что Бог простил ему не только прошлые, но и будущие грехи (сура 48).

Однако Бог не простил. Ни ему, ни его «братьям» – все получили воздаяние. Об этом вы еще прочитаете.

СУРА 8. ДОБЫЧА (Аль-Анфаль). Мединская.

Кому принадлежит добыча. Подробности боя в долине Бадр. Наставления для мусульман. Аллах стоит между человеком и его сердцем. О Запретной мечети. Медина – убежище Мохаммеда. Наказание язычников. Добро побеждает зло? Отношение к пленникам. Исключение из правил, сделанное Аллахом.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Посланник Мой, люди спросят у тебя: как делить добычу? Отвечай: она принадлежит Аллаху и Его посланнику, От распрей удержитесь, повинуйтесь Аллаху и Его посланнику (речь идет о войне в долине Бадр. Войско Мохаммеда напало на торговый караван курайшитов. После победы актуален был вопрос о дележе добычи. В соответствии с мусульманской традицией, этот грабёж представляется, как бой за веру, битвой между верующими и язычниками).

Верующий страшится божественного гнева, знамения Аллаха укрепляют веру, он молится и благодарит Аллаха за Его дары. Эти, истинно верующие, в почёте у Аллаха, они заслужили милость.

Вспомни, как ты покинул дом, не зная, вернёшься или нет. Иные не хотели идти на смерть. Вспомни, что спор был и том, напасть на безоружных или на увешанных оружием (перед Мохаммедом был караван с сорока охранниками, и пришедшее им на помощь войско в 600 человек. Мохаммед решил сначала обезвредить большие силы мекканцев, а потом уже захватить караван). Многие хотели напасть на безоружных, чтобы легко завладеть добычей. А Аллах хотел утверждения истины, наказания неверных, уничтожения лжи.

Вы воззвали к Господу, и Он пообещал послать на помощь тысячное войско. Это было войско ангелов. И тогда успокоились сердца, Он дал вам сон для отдыха и дождь для очищения ваших помыслов от сатаны, укрепил ваши стопы и сердца. Всевышний ангелам Своим отдал приказ наказать неверных, и сказал: бейте их по шеям и по пальцам. За то, что неверующие не признали Бога и его посланника.

О, верные воины Мои, будьте смелыми, наступайте, не поворачивайтесь спинами к врагу. Если только это не тактическая хитрость.

За вами нет вины, что убивали – убивал Аллах. Он помогает вам защищаться от неверных. Вы просили Аллаха помочь вам победить, и к вам пришла победа. Если удержите её – хвала вам, упустите – порицание от Бога, Он вас не станет защищать.

О, верные Мои! Повинуйтесь Богу и Его посланнику, слушайте их слова с открытым сердцем. Для Аллаха те, которые не слушают, не видят и не думают, подобны худшим из животных. Если бы Аллах хотел – заставил бы услышать, но и тогда они отвернулись бы.

Аллах стоит между человеком и его сердцем: иной раз сердце приказывает одно, а Аллах другое. Бойтесь искушения. Бог вас подвергает испытаниям, и не только несправедливых – всех, но помогает лишь справедливым.

Вспомните, когда ваши силы были на исходе, Аллах вмешался, дал вам силы и убежище (Мохаммеду и его сторонникам, изгнанным из Мекки, дали убежище жители Медины). Так будьте благодарны Богу.

О, верные Мне воины! Если вы будете богобоязненны, то Аллах избавит от грехов вас и даст прощение. Неверные всё размышляют, как изгнать, как остановить, как уничтожить верующих. Но Аллах на вашей стороне, он мешает нечестивым.

Два боя

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика