ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

Мы еще спросили авву Иосифа: „Наносит ли общение с помыслами вред душе?“ Он ответил: „Если бы душе не вредили скверные и нечистые помыслы, то она не получала бы пользы и от помыслов чистых, благочестивых, благих и христолюбивых. Но так как эти последние приносят ей пользу, то первые, соответственно, приносят вред. Даже если нас извне будет окружать непоколебимый мир и полнейший покой, а внутри будет возрастать буря и волнение от смятения помыслов, то нам не будет никакой пользы от этого внешнего благоденствия и покоя. Городу, окруженному тысячами стен и валов, от них будет мало проку, если внутри его окажутся предатели, которые откроют ворота врагу. Итак, если мы будем хранить себя от сочетания с постыдными помыслами, то Владыка дарует нам то, что обещал: великое, и превосходное, и превосходящее всякий наш помысел – вкушение Царствия Небесного, приобщение неизреченных благ, пребывание с ангелами. Все эти и подобные им дарования Божии не знают пределов, не имеют конца, не ведают перемен и остаются навеки твердыми и непоколебимыми“.

Видя, что мы усомнились в услышанном, старец встал перед нами и, возведя очи к небу, громко воззвал: „Иисусе, Боже наш, сотворивший небо и землю, море и все, что в нем, Искупитель душ наших, если есть какая-то ложь в том, что я сказал братиям, пусть этот камень останется целым, если же все сказанное мной истинно, то пусть он распадется“. Лишь только он умолк, камень раскололся на пять частей, а это был обломок колонны высотой в четыре локтя.

Поразившись такому чуду и получив духовную пользу, мы отправились назад. На прощание авва Иосиф сказал нам: „Чада, в следующую субботу приходите ко мне, потому что вы будете мне нужны“. Придя к авве в субботу, в третьем часу, мы увидели, что старец скончался. Похоронив его, мы вернулись, благодаря Бога, удостоившего нас предать погребению столь великого святого».

63. Авва Иаков сказал: «Жить на чужбине – выше, чем принимать пришедших с чужбины».

64. Еще сказал: «Недостаточно одних только слов. В наше время у людей много слов, но от нас ожидают дела. Нужны лишь дела, ведь слова не приносят плода».

65. Авва Иоанн евнух в молодости спросил одного старца: «Как вы без труда смогли совершить дело Божие, а мы, хотя и прилагаем большие труды, не можем совершить его?» Старец ответил: «Мы смогли совершить его потому, что дело Божие было для нас главным, а потребности телесные мы вменяли ни во что. У вас же главное – телесные потребности, а дело Божие на втором месте, потому-то вы и изнемогаете от трудов. А Спаситель сказал своим ученикам: „Маловеры... ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам“[352]».

66. Авва Исидор сказал: «Если вы поститесь согласно установлениям, то не надмевайтесь, а если надмеваетесь, то лучше ешьте мясо. Если вы хвастаетесь своим постом, то какая от него польза? Лучше человеку есть мясо, чем хвастаться и надмеваться».

67. Он же сказал: «Ученики должны любить своих учителей как отцов и бояться как правителей. Однако ни страх не должен пропадать от любви, ни любовь не должна омрачаться по причине страха».

68. Еще сказал: «Если хочешь спастись, делай все, что ведет ко спасению».

69. Некто спросил авву Иоанна Персянина: «Мы столько потрудились ради Царствия Небесного: унаследуем ли мы его?» Старец ответил: «Я верую в обещание о наследии вышнего Иерусалима, граждане которого записаны на небесах,[353] потому что верен Обещавший.[354] Почему же мне не верить? Я стал страннолюбивым, как Авраам, кротким, как Моисей, святым, как Аарон, терпеливым, как Иов, смиренномудрым, как Давид, пустыннолюбивым, как Иоанн, скорбным, как Иеремия, учительствующим, как Павел, верным, как Петр, премудрым, как Соломон. И верую, как разбойник, что Даровавший мне это по Своей благости, дарует мне и Царствие Небесное».

70. Авва Лонгин спросил авву Лукия о трех своих помыслах. Сначала он сказал: «Я хочу жить на чужбине». Авва Лукий ответил: «Если ты не будешь сдерживать язык, то не станешь странником, куда бы ты ни пошел. И здесь сдерживай свой язык – и будешь жить как на чужбине». Потом авва Лонгин сказал: «Желаю поститься». Авва Лукий ответил: «Пророк Исаия сказал: „Таков ли тот пост... в который человек... гнет голову свою, как тростник?.. Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?“[355] Поэтому лучше отсекай лукавые помыслы». Наконец авва Лонгин сказал: «Хочу убежать от людей». Авва Лукий ответил: «Если ты сначала не явишь добродетель среди людей, ты не сможешь жить добродетельно и в пустыне».