ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

88. Брат пришел к авве Пимену и сказал: «Я засеваю поле и из собранного подаю милостыню». Старец ответил ему: «Это ты хорошо делаешь». Брат ушел радостный и расширил свое поле, чтобы подавать больше милостыни. Авва Анув, услышав об этом, сказал авве Пимену: «Ты не боишься Бога, что так сказал брату?» Старец ничего ему не ответил, а через два дня послал за тем братом и сказал в присутствии аввы Анува: «Повтори, что ты мне сказал, когда приходил, я тогда отвлекся». Брат ответил: «Я сказал, что засеваю свое поле и от его плодов творю милостыню». Авва Пимен сказал: «Я подумал, что ты это говоришь о своем брате-мiрянине. Если же ты сам так поступаешь, то это не по-монашески». Услышав такой ответ, брат огорчился и сказал: «Кроме этого, у меня нет другого дела. И я не могу не засевать свое поле». Когда брат ушел, авва Анув поклонился старцу и сказал: «Прости меня». А авва Пимен ответил: «Я с самого начала знал, что возделывать поле – не монашеское дело, но ответил ему согласно его помыслу, чтобы воодушевить к еще большему усердию в любви. А теперь он ушел с печалью и все равно будет делать то же самое».

89. Авва Пимен сказал: «Если согрешит человек и будет отрицать, говоря, что не согрешил, не изобличай его, иначе ты лишишь его рвения. Но если ты скажешь ему: „Не унывай, брат, но впредь будь внимателен“, то подвигнешь его душу к покаянию».

90. Он же сказал: «Хорошее дело – искушение, так как оно делает человека искусным».

91. Еще сказал: «Человек, который учит, но сам не исполняет того, чему учит, подобен роднику, из которого все пьют и в котором все моются. Сам же себя он не может очистить, и в нем остается грязь и всякая нечистота».

92. Брат пришел к авве Пимену и сказал: «У меня много помыслов, и я из-за них в опасности». Старец вывел его на улицу и сказал: «Раскрой свою пазуху и попробуй не впускать туда ветер». Брат ответил: «Я не могу этого сделать». Тогда старец сказал ему: «Если ты этого не можешь сделать, то не можешь помешать и приходить помыслам. Но в твоей власти противостоять им».

93. Авва Пимен сказал: «Если трое монахов живут в одном месте и один из них правильно безмолвствует, другой болеет и благодарит Бога, а третий прислуживает им в чистоте помысла, то делание всех троих одинаково».

94. Авва Иосиф спросил авву Пимена о том, как следует поститься. Авва Пимен ответил: «Я выбрал для себя есть каждый день, но понемногу, не насыщаясь». Авва Иосиф возразил: «Но когда ты был молод, разве не вкушал ты пищу через день, авва?». Старец ответил: «Да, я постился и по три, и по четыре дня, и по целой неделе. Но все это испытали отцы, преуспевшие в подвижнической жизни, и поняли, что лучше есть каждый день, но понемногу, и передали нам этот царский путь, ибо он легче».

95. Брат спросил авву Пимена: «Мне досталось наследство. Как я должен с ним поступить?» Старец ответил ему: «Сейчас иди к себе, а через три дня приходи, и я дам тебе ответ». В назначенный день брат пришел, и старец сказал ему: «Что мне тебе ответить, брат? Если я скажу тебе отдать наследство в церковь, там на эти деньги будут устраивать трапезы. Если скажу отдать родственникам, ты лишишься духовной награды. Если скажу раздать нищим, то ты не станешь этим заниматься. Итак, как хочешь, так и поступай, а мне до этого нет дела».

96. Авва Пимен сказал: «Если тебе придет помысел о потребном для тела, то исполни его. Если этот помысел придет второй раз, сделай то же самое. Но когда он придет в третий раз, не обращай на него внимания, это пустой помысел».

97. Брат спросил авву Пимена: «Если я увижу что-либо, надо ли рассказывать об этом другим?» Старец ответил: «В Писании сказано: кто дает ответ, не выслушав, тому безумие и поношение.[358] Если тебя спросят, говори, а если нет, то молчи».

98. Один брат спросил авву Пимена: «Может ли человек полагаться на какое-то одно монашеское делание?» И старец сказал ему, что авва Иоанн Колов говорил: «Я предпочитаю, чтобы человек получал пользу хоть понемногу, но от всех добродетелей».

99. Авва Пимен рассказывал, что авва Аммон однажды сказал ему: «Один человек всю жизнь носит с собой топор, но не знает, как срубить дерево. Другой же, имея опыт, легко срубает любое дерево». И старец добавил, что топор – это рассудительность.

100. Авва Пимен сказал, что воля человека есть медная стена и непреодолимая скала между ним и Богом. Если человек отбросит свою волю, то сможет сказать: «С Богом моим перейду через стену».[359] Если же он творит свою волю и оправдывает себя, то скоро изнеможет.

101. Некогда пришли еретики к авве Пимену и стали наговаривать на архиепископа Александрийского, будто он принял рукоположение от пресвитеров, а не от епископов. Старец ничего не ответил, но лишь позвал брата и сказал ему: «Накрой им трапезу и отпусти с миром».

102. Еще говорил, что авва Сисой сказал: «Бывает такой стыд, который грешит отсутствием страха Божия».