9. Говорили об авве Силуане, что у него был ученик по имени Марк, который стяжал великое послушание, за что был весьма любим аввой. У Силуана было еще одиннадцать учеников, которые печалились о том, что он любит Марка больше всех. Старцы, узнав об этом, огорчились и, придя к авве Силуану, стали упрекать его. Тогда авва повел старцев к своим ученикам и стал стучаться в каждую келию со словами: «Брат такой-то, выходи, ты мне нужен». Но ни один из них не поспешил тотчас выйти к нему. Подойдя к келии Марка и постучавшись, он сказал: «Марк», и тот немедленно, лишь заслышав его голос, выбежал наружу, и старец дал ему поручение.
Затем он спросил старцев: «Где же прочие братия?» Войдя в келию Марка, они посмотрели на его рукоделие – а он был переписчиком книг – и поняли, что, когда Марк услышал голос старца, он только начал выводить букву «о», но оставил труд, так и не успев дописать до конца начатую букву. Тогда старцы сказали: «Поистине, авва, мы тоже любим того, кого ты любишь, потому что и Бог любит его».
10. Рассказывали об авве Силуане, что некогда он ходил по Скиту вместе со старцами и захотел показать им послушание своего ученика, за которое он так его любил. Показав на небольшого дикого кабана, он спросил ученика: «Видишь этого маленького буйвола, чадо?» Тот говорит: «Да, авва». Старец вновь спросил: «А видишь, какие у него уже заметные рога?» И ученик ответил: «Да, авва». Все старцы удивились и получили назидание от его послушания.
11. Некогда мать аввы Марка пришла повидать его, при этом она была одета в свою лучшую одежду. К ней вышел старец, и женщина сказала: «Авва, передай моему сыну, чтобы он вышел, мне нужно его увидеть». Старец пошел и сказал Марку: «Выйди, тебя хочет видеть твоя мать». А Марк был одет в заплатанную одежду и на нем был фартук, весь перепачканный от долгого употребления на кухне. Ради послушания он вышел и, закрыв глаза, не глядя на тех, кто был во дворе, сказал: «Спасайтесь, спасайтесь». Мать не узнала его и опять послала к старцу со словами: «Авва, пришли ко мне сына, чтобы я повидалась с ним». Старец сказал Марку: «Разве я не велел тебе выйти повидаться с матерью?» Марк ответил: «Я вышел, как ты и велел, авва, но прошу, не заставляй меня выходить еще раз, чтобы я не оказал тебе непослушания». Тогда старец сам отправился к его матери и объяснил: «Это твой сын выходил к тебе и сказал: „Спасайтесь“». Так утешив женщину, он проводил ее с миром.
12. Говорили об авве Мегефии, что он был весьма смирен, потому что обучался у египетских монахов и общался со многими старцами, в том числе с аввой Сисоем и аввой Пименом. А жил он на Синае. Однажды пришел к нему некто из святых отцов, как он сам рассказывал, и спросил: «Как ты живешь, брат, в этой пустыне?» Я ответил ему: «Я пощусь через день и съедаю по одному хлебцу». Тогда он сказал мне: «Если ты хочешь послушать меня, ешь каждый день немного хлеба». Я так и стал делать и обрел покой.
13. Авва Мио Киликийский сказал, что истинное послушание находит встречное послушание: кто послушен Богу, того слышит и Бог.
14. Авва Моисей сказал одному брату: «Стяжаем послушание, от которого рождаются смирение и терпение, великодушие и сокрушение, братолюбие и любовь, которые суть наше боевое оружие».
15. Он же сказал: «Ступай, брат, в послушание к истине, так как в нем смирение, сила, радость, в нем терпение, великодушие, братолюбие, в нем сокрушение и любовь. Хранящий благое послушание исполняет все заповеди Божии».
16. Еще сказал: «Монах, постящийся, подчиняющийся духовному отцу, но при этом не имеющий послушания и смирения, не стяжал ни единой добродетели и даже не знает, что такое монах».
17. Один мiрянин весьма благочестивой жизни пришел к авве Пимену. В то время там были братия, пришедшие послушать старца.
Старец сказал верному мiрянину: «Скажи братиям слово». Мiрянин начал извиняться, говоря: «Прости меня, авва, я сам пришел, чтобы поучиться». Но наконец, послушавшись старца, сказал: «Я – мiрянин. Я покупаю сразу много овощей, а потом продаю понемногу. Из больших пучков я делаю мелкие, покупаю дешево, а продаю дорого. Я не умею говорить от Писания, поэтому расскажу притчу.
Один человек сказал своему другу: „Я сильно желаю увидеть царя. Пойдем вместе со мной“. Друг ответил: „Я пойду с тобой лишь до половины пути“. Тогда человек говорит еще одному другу: „Проводи меня к царю“. Тот отвечает: „Я тебя провожу лишь до царского дворца“. Он говорит третьему: „Сможешь ли ты проводить меня к царю?“ Тот отвечает: „Мы сейчас отправимся в путь, дойдем до дворца, там я остановлюсь, поговорю со стражами и проведу тебя к царю“».
Братия спросили мiрянина, в чем смысл притчи. Он ответил: «Первый друг – это подвижничество, которое ведет до середины пути. Второй – чистота, которая возводит до небес. А третий – послушание, с дерзновением вводящее к Самому Царю – Богу». И братия, получив назидание, удалились.