ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том II. Главы XI-XXVII.

164. Рассказывали об авве Сисое, что однажды он заболел. Вокруг него сидели пришедшие старцы, а он говорил как будто с кем-то другим. Старцы спросили: «Что ты видишь, авва?» Он ответил: «Вижу пришедших ко мне и умоляю их отпустить меня на покаяние». Один из старцев сказал: «Если они тебя отпустят, будут ли у тебя сейчас силы на труды покаяния?» Старец ответил: «Даже если не смогу ничего делать, буду стенать о моей душе, и этого довольно мне».

165. Брат спросил авву Сисоя: «Какой путь приводит к смирению?» Старец ответил: «Путь, ведущий к смирению, – это воздержание, молитва к Богу и преодоление себя, чтобы быть ниже всякого человека».

166. Некто из старцев спросил авву Сисоя, что означает сказанное об идолах в псалме. Старец ответил: «Об идолах сказано: „Уста имеют и не проговорят, глаза имеют и не увидят. Уши имеют и не услышат, и нет дыхания в устах их“.[76] Таков должен быть и монах. Идолы – это мерзость, и монах должен считать себя мерзостью».

167. Авва Сармат сказал: «Для меня лучше человек согрешивший, если он осознал, что согрешил, и покаялся, чем не согрешивший и считающий себя праведным».

168. Авва Серин сказал: «Все время своей жизни я провел в трудах: жал, шил, плел… И несмотря на это, если бы рука Божия не питала меня, я бы не смог пропитаться».

169. Амма Синклитикия сказала: «Как невозможно построить корабль без гвоздей, так невозможно спастись без смиренномудрия».

170. Еще сказала: «Подражай мытарю,[77] чтобы тебе не быть осужденным вместе с фарисеем. И избери кротость Моисея, чтобы превратить свое сердце, подобное каменной скале, в источники вод».[78]

171. Брат просил авву Тифоя: «Скажи мне слово». Старец спросил: «А ты веришь мне?» Брат ответил: «Да». Тогда он сказал: «Иди и, замечая, чтό я делаю, делай и ты то же самое». Брат спросил: «Но что я вижу в тебе, авва?» Сказал тогда ему старец: «Что мой помысел ниже любого из людей».

172. Авва Иперехий сказал: «Смиренномудрие – это дерево жизни, поднимающееся высоко вверх».

173. Старец сказал: «Имеющий смирение смиряет бесов, а неимеющий становится посмешищем для бесов».

174. Он же сказал: «Не только говори, но и мысли смиренно. Без смирения невозможно возвыситься в делах, согласных с волей Божией».

175. В одном городе жил епископ, который по действию диавола впал в блуд. Затем, во время богослужения в церкви, когда еще никто не знал о его грехе, он сам исповедал его перед народом и сказал: «Я впал в блуд». Потом положил свой омофор в алтаре со словами: «Я больше не могу быть вашим епископом». Тогда весь народ с плачем воскликнул: «Грех твой да будет на нас, только оставайся епископом». Он ответил: «Если вы хотите, чтобы я остался епископом, сделайте то, что я вам скажу». Он повелел запереть ворота церкви, лег у малой двери и сказал: «Нет тому части с Богом, кто, выходя, не наступит на меня». Так и сделали по слову его. И когда выходил последний человек, с неба раздался глас: «За великое смирение Я простил ему грех».

176. Один великий отшельник спросил: «Почему ты так со мной воюешь, сатана?» И сатана ответил: «Потому что и ты сильно воюешь со мной».

177. Жили вместе два брата по плоти, и диавол задумал разлучить их друг от друга. Однажды младший зажег светильник, а бес устроил так, что светильник упал и разбился. Старший брат в гневе ударил младшего. Но тот покаялся, сказав: «Потерпи, брат, я сейчас опять зажгу». И вот пришла сила Господа и мучила беса до утра. Демон пошел и рассказал своему начальнику о происшедшем.

Один языческий жрец слышал этот рассказ беса и тотчас же, оставив мiр, стал монахом. С самого начала он держался смирения, говоря, что смирение разрушает всю силу врага. Он рассказывал: «Я сам слышал, как бес говорил, что лишь только произведет смущение среди монахов, как один из них спешит попросить прощения у другого, кается пред ним и так уничтожает мою силу».

178. Старцы говорили: «Венец монаха – смиренномудрие».

179. Старца спросили: «Когда душа приобретает смирение?» Он ответил: «Когда она заботится лишь о своих собственных грехах».

180. Старец сказал: «Как земля никогда не падает вниз, так и смиряющий себя не знает падений».

181. Старец сказал: «Смирение не гневается и ни в ком не вызывает гнева».

182. Одного из старцев-пустынников ударил по щеке бесноватый, испускавший пену. Старец подставил ему другую щеку, и бес, не снеся пламени смирения, тотчас вышел.

183. Старец сказал: «Когда войдет в тебя помысел высокоумия или превозношения, исследуй свою совесть, сохранил ли ты все заповеди, любишь ли своих врагов, огорчаешься ли об их неудачах и почитаешь ли себя негодным рабом и самым грешным из всех. И тогда ты уже не будешь превозноситься и считать, что ты исправен во всем, зная, что этот помысел все разрушает».

184. Старец сказал: «Тот, кого почитают или хвалят больше, чем он того заслуживает, терпит большой вред, а тот, кого люди совсем не почитают, будет прославлен свыше».