Великий путь. Вечное пламя

Есть еще третий слой энергии. Этот второй слой энергии - это ваше сокровище. Его можно исчерпать, хотя и не так просто, как первый слой. Если вы будете продолжать делать усилия беспрерывно, этот источник энергии также высохнет, и высвободится третий слой. Этот третий слой не принадлежит вам. Он принадлежит Богу, и он никогда не исчерпывается. Однако, если вы станете ленивыми, вы не достигнете второго слоя, не говоря уже о третьем. Бог - это высшая энергия, которая спрятана в вас.

Первый слой принадлежит вашему уму, второй слой принадлежит вашей душе, третий слой принадлежит Богу. Исчерпайте ум, и вы обретете энергию души. Исчерпайте энергию души, и вы обретете энергию Бога, которая вечная и неисчерпаемая. И тогда вы будете едиными с существованием.

Поэтому Шива говорит: «Усилия - это искатель». Постоянные усилия, которые все больше и больше становятся интенсивными, есть искатель. Вы должны продолжать пытаться, пока не достигнете третьего уровня энергии. И когда вы достигнете третьего уровня энергии, вы обретете высшую силу. И тогда вы станете сиддхой, тем, кто достиг. И тогда вы можете расслабиться. До этого любое расслабление подобно самоубийству.

Третья сутра: Гуру - это путь.

Этот поиск жизни не может выполняться индивидуально, потому что сами вы попадаете в круг. Вы не можете видеть то, что за его пределами. Вы даже не знаете того, что есть нечто за его пределами. Вы живете в коконе, и для вас это - единственная жизнь, которая только возможна. Только тот, кто познал абсолютное, может принести вам новости из внешнего мира. Вы пленники внутри вашего дома, вы забыли о звездах и о Луне в открытом небе. Кто-то извне, кто видел Луну и звезды, должен прийти, и постучаться в вашу дверь, и сказать вам, чтобы вы вышли из вашей запертой двери.

Но еще до того, как вы передвинетесь хотя бы на дюйм, задайте этот вопрос: «Существует ли внешнее? Есть ли душа?» Вы хотите, чтобы вы сидели дома, а кто-то доказал вам существование открытого неба. Как можно доказать, когда вы сидите внутри четырех стен, как вы можете убедиться в существовании открытого пространства снаружи, пока вы не сделаете шаг из вашего дома? Вам нужно сделать шаг из дома. Вам придется пройти несколько шагов наружу дома вместе с тем, кто говорит о существовании неба, потому что небо можно только показать, его нельзя доказать. Если кто-то хочет доказать существование, сидя под крышей, вы можете победить в споре с ним. Вы можете сказать: «Какая чепуха! Есть только крыша и стены. Где доказательство того, что существует такое большое пространство снаружи? Принеси это пространство внутрь и покажи мне его». Небо - это не то, что можно принести внутрь. Небо не может разломаться на части, и Бога нельзя разломать на части и показать вам. Вам придется выйти наружу, чтобы увидеть его самим.

Поэтому гуру - это средство. Гуру означает лишь того, кто получил опыт, кто познал, кто выбрался из тюрьмы, - только он может сказать вам, что вы можете выбраться отсюда, и только он может предложить вам средства для того, чтобы выбраться. Только он может руководить вами, как вам выбраться из этой тюрьмы, потому что он знает дверь, из которой можно сбежать. В этой тюрьме есть двери, у которых охранники спят, и в этой тюрьме есть двери, у которых охранники пробуждены и бдительны. И если вы попытаетесь сбежать через эти двери, вы столкнетесь с большими трудностями. Теперь, по крайней мере, вы свободны в вашей тюрьме, но если вы попытаетесь сбежать через главный вход, у которого охранники не спят, вас поймают и посадят снова в темный карцер. И тогда вы будете еще больше ограничены. Причем помните о том, если вы попытаетесь выбраться путем отрицания, вы попадете в эту пропасть.

Если вы будете бороться со злом, вы столкнетесь с еще большим злом; это главная дверь. Никто не может сбежать таким образом. Никто никогда не сбегал таким образом, потому что у главных ворот есть крепкая охрана, приняты все меры к тому, чтобы охранять их. Но есть еще другие двери в этой тюрьме, скрытые, у которых нет охранников, потому что об их существовании не известно заключенным. Охранники сосредоточили все свое внимание на главных воротах.

Во время французской революции однажды восстали заключенные одной из крепостей. Там было две тысячи заключенных - и было только двадцать охранников, которые должны были охранять их. На самом деле, заключенные могли освободиться в любое время. Что могут сделать двадцать охранников? Заключенные никогда не восставали, но, конечно, они никогда не дружили друг с другом. Они не объединялись. Они не были настолько простыми, что могло соединить их воедино. Они относились враждебно друг к другу. Поэтому двадцати охранников было достаточно. И однажды они объединились и восстали.