Читаем Великий секрет. Беседы по песням Кабира полностью

Эта чаша для питья, этот череп, напоминает вам о собственном черепе, и поэтому вы начинаете волноваться. Вы думаете: «Это произойдет и со мной», – поэтому преданный Шакти и пьет воду из черепа. Он делает это не для того, чтобы напугать кого-то или причинить кому-то вред. Его техника, его садхана, заключается в том, чтобы подружиться со смертью, – поэтому он живет на погребальной земле, в том месте, которое считается царством призраков и злых духов. Он встречается со смертью, он сокращает расстояние между жизнью и смертью. Такой человек вызывает в нас страх, его появление неприятно. И все же Кабир говорит:

Враг, обратившись, становится другом,Демоны превращаются в добрых людей.

Кабир говорит, что счастлив видеть этих людей: «Если я подружился с самой смертью, зачем тогда мне бояться этих преданных? Как только я познал смерть, я достиг Рам, поэтому я встречу его и в компании этих людей».

Когда смерть перестает быть для вас смертью, меняется весь стиль вашей жизни. В настоящем вы боитесь смерти именно по причине своего образа жизни. Когда основание меняется, меняется и вся структура.

Теперь для меня все благословенно.На того, кто познал Бхагвана, нисходит тишина.

Теперь смерти нет, поэтому как что-то может быть неприятным или нежелательным? За всем, что кажется нам негативным, стоит скрытая смерть. Вы видите ее тень, и именно это кажется злом.

Если по улице понесут мертвое тело, мать скажет сыну, чтобы он оставался дома и закрыл дверь. Мертвое тело никем не расценивается как добрый знак. Если, выйдя рано утром из дома, вы увидите лежащего у дороги мертвого, то решите, что весь этот день будет неблагоприятным. Вы подумаете: «Сегодня не случится ничего хорошего». Но почему? Что плохого в мертвом теле? Грехи совершаются живыми людьми, но никто никогда не видел, чтобы это делали мертвые.


Мулла Насреддин решил ненадолго отправиться в горы. Ему захотелось взять с собой своего пса, и он написал менеджеру отеля письмо, в котором спрашивал, можно ли будет держать в отеле собаку.

Менеджер ответил: «За те тридцать лет, что я служу в этом отеле, я ни разу не видел собаку, которая бы пила вино, била бутылки или прожигала постель сигаретой. Более того, – добавил он, – я никогда не заставал собаку с ворованными полотенцами, простынями, ложками и подобными вещами в ее чемодане. За тридцать лет я ни разу не вызывал из-за собаки полицию. К собакам у нас нет никаких претензий. Поэтому, если ваш пес хочет взять вас с собой, тогда, пожалуйста, мы вас тоже приглашаем».


Разве мертвое тело причиняло кому-либо вред? Разве кто-либо когда-нибудь видел, чтобы мертвое тело убивало, воровало или изменяло? И все же, если вам случается увидеть лежащий у дороги труп, вы бросаетесь домой, вы считаете это дурным предзнаменованием. Плохие поступки совершаются только живыми. Мертвое тело – это конечное состояние, – как оно может быть причиной чего-то плохого или злого? Нет, все эти предрассудки вокруг мертвого тела возникают только из-за того, что оно напоминает вам о вашей собственной смерти. И поэтому, сталкиваясь с трупом, вы тут же спешите домой и на весь день теряете всякий интерес к жизни. Увидев мертвое тело, вы ощущаете некоторый привкус того, что есть смерь. И тогда вы начинаете трепетать и думать: «Это произойдет и со мной». Стремление к успеху исчезает, вы теряете всякий интерес к жизни.

Полный грандиозных планов, вы идете в свой магазин, и вдруг по дороге вам встречается труп, – весь ваш интерес к делам пропадает, весь ваш деловой пыл остывает. «Чего я добьюсь в этом магазине? – начинаете вы думать. – Магазин будет существовать и после моей смерти, а люди, которые несут этот труп, завтра понесут мой». Вот о чем вы думаете, вот какие мысли возникают у вас, когда вы видите труп. Он напоминает вам о фактах жизни, и поэтому вы считаете его дурным предзнаменованием.

Но в мертвом теле нет ничего плохого. Будда пробудился, увидев труп, а вам он кажется чем-то неблагоприятным? Вам это только кажется, и все потому, что ваш мир может пошатнуться. Если вы поймете, что это то, к чему в конце концов приходит каждый человек, тогда все ваши розовые мечты, надежды и желания начнут исчезать, тогда ваш карточный домик пошатнется, а бумажный кораблик пойдет ко дну. Мертвое тело разбивает все ваши мечты.

Но если у вас есть хоть немного здравого смысла, вы увидите, насколько важно идти глубоко в понимание смерти. Для вас будет очень полезно посетить место кремации и провести там какое-то время. В этом месте с вами произойдет то, что не происходит в храмах. Необходимо запечатлеть в себе осознание смерти, и оно должно быть настолько глубоким, чтобы в вас возникло повторение «Мара, Мара», чтобы каждый ваш вдох был наполнен этим звуком. И тогда внезапно «Мара, Мара» поменяется на «Рама, Рама». Вы даже не поймете, когда именно это произошло. Валмики достиг Рам, просто повторяя: «Мара, Мара».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика