Великий секрет. Беседы по песням Кабира

Ваше путешествие в ногу с природой окончено, природа завела вас так высоко, как только смогла, – и это было очень долгое путешествие. Это был значительный этап, на него потребовалось очень много времени. Ученые говорят: если допустить, что возраст Земли составляет двадцать четыре часа, тогда человек находится здесь всего две секунды. Человек существует не так давно. Природа очень-очень древняя, но из всего двадцатичетырехчасового путешествия с момента появления сознания, которое появилось в человеке, прошло всего две секунды. Это восхождение к стадии человеческого существа является наивысшим расцветом природы.

Путешествие сквозь тьму природы закончилось. Человек подошел к границе, он достиг того места, где дороги пересекаются. Если вы двинетесь назад к природе, то просто снова повторите весь этот цикл рождений и смертей – то, что обычно и делают человеческие существа. Такие люди принадлежат миру, это земные люди.

На языке хинди слово «мир» звучит как сансара, что значит колесо. И человек, который живет подобно колесу, который постоянно совершает один и тот же круг, привязан к миру. Изо дня в день он совершает один и тот же порядок действий. Утром он встает и делает то же самое, что и вчера; он проводит вечер так же, как и предыдущий. Живя по часам, которые тоже движутся по кругу, он повторяет ту же рутину вечером и ту же рутину ночью. Он потерялся в этой бесконечно повторяющейся череде событий. И в какой-то день его больше нет. Тогда, в качестве семени, он попадает в новое чрево, и путешествие вслепую начинается с самого начала.

Индусы – это люди с наиболее древним сознанием, люди, которые пробудились на земле раньше всех остальных. Они первыми заложили основы религии, и у них есть только одно огромное желание, только одно стремление в сердце – стать свободными, освободиться от этого круга рождений и смертей, выпрыгнуть с поверхности этого колеса, достичь сознательности и двигаться за пределы круга сансары. Индусы говорят: «Мы путешествовали вслепую так много раз. Мы снова и снова становились семенами и деревьями, деревьями и семенами. Все это кажется таким бессмысленным, таким бесполезным».

В этот момент появляется напряжение, в этот момент рождается беспокойство. Нерелигиозный или антирелигиозный человек никогда не встретится с такими трудностями, с какими сталкивается религиозный. О чем беспокоиться нерелигиозному человеку? Вы найдете его веселящимся в клубе, в баре или на рыночной площади. Такой человек вообще не беспокоится. Если он и чувствует некий дискомфорт, то быстро от него избавляется. Например, если ему не хватает денег, он может их заработать; его банковский счет можно пополнить. Если ему хочется славы, ее можно добиться. Если у него маленький дом, он может построить больший. Все это не такие уж и проблемы, их с легкостью можно решить. И поэтому такой человек не слишком беспокоится. Вы увидите его смеющимся и веселящимся, но не обманывайтесь этим видимым спектаклем.

Религиозного человека охватывает глубокое беспокойство – он начинает задумываться: «Как долго может вращаться эта карусель?» И это – начало беспокойства: он начинает страстно желать высвободиться из цикла рождений и смертей. Он думает: «Я достаточно ходил по кругу. Уже поздно. Когда же я проснусь? Когда же я стану осознанным?»

Поэтому первым этапом роста религиозного человека будет некое ощущение беспокойства, последним – ощущение безмятежности и мира. Но эта последняя стадия находится очень-очень далеко; чтобы ее достичь, нужно совершить долгое путешествие. В промежутке между этими двумя стадиями, между беспокойством и миром, религиозный человек должен приложить невероятные усилия.

Имейте в виду, что в процессе бессознательной эволюции природа завела вас так далеко, как только смогла. Ее функция завершена. Теперь ваша очередь, теперь вы сами должны что-то делать. Сначала отец берет сына за руку и выводит его на прогулку. Но как долго это может продолжаться? Приходит момент, и отец говорит ему: «Теперь ступай сам. Ты готов идти самостоятельно. Ты уже взрослый. Теперь ты должен сам отправиться в путешествие, ты должен взять ответственность за свою жизнь в свои собственные руки. Ты сам должен позаботиться о себе». Зрелость придет к человеку только тогда, когда он примет подобный вызов. Ваша способность заботиться о себе напрямую зависит от тех усилий, которые вы предпринимаете самостоятельно.

Теперь природа говорит вам то же, что и отец своему сыну. Она довела вас до той точки, где вы стали полноценным человеческим существом. Теперь вы способны думать, теперь вы способны различать, и, когда вас охватывает беспокойство, вы можете выбрать путь, который выведет вас за пределы этого беспокойства. Функция природы завершена. Теперь вы должны взять все в свои руки, теперь вы должны стать искателем.