Великий Тамерлан. «Сотрясатель Вселенной»

Мемориал Шахи-Зинд – женская усыпальница – изящен, хрупок, тонок и даже «женственен»! В общем – красив! Место, на котором он был возведен, издревле считалось священным. Тамерлан лично следил за его возведением, ибо здесь преимущественно похоронены его сестры и его племянница: Ширин-бика-Ака (1385), Туркан-Ака (1386) и ее дочь Шади-Мульк-Ака (1372). Последней (в 1405 г.) погребли его супругу Туман-Аку. Помимо близких самаркандскому эмиру женщин в Шахи-Зинде похоронены несколько мужчин, судя по всему, высокого ранга. Простая и благородная архитектура мемориала-усыпальницы гармонично дополняется шедевральным керамическим декором, словесное описание которого не может передать всего его совершенства. Особо впечатляет отделка усыпальницы Ширин-бика-Ака. Все это позволяет говорить, что в сердце этого жестокого завоевателя было место и для любви (правда, только к своим близким), если он постарался воздать своим сестрам должное и после того как они покинули его, уйдя в Мир Мрака и Теней.

…Кстати сказать, Тимур большое внимание уделял развитию исламской культуры и благоустройству священных для мусульманина мест. Помимо многочисленных мавзолеев по его приказу были возведены мечети, обители дервишей, усыпальницы, медресе, караван-сараи, бани и базары. Взращивались сады, каждый из которых имел дворец и фонтаны. Особо он поддерживал миниатюристов, мастеров по дереву с камнем и ювелиров с ткачами. В области науки и просвещения получили распространение юриспруденция, медицина, богословие, математика, астрономия, история, философия, музыковедение, литература и наука о стихосложении.

Глава 4 Свод законов, или «Уложение Тимура»

Во времена правления Тимура существовал свод законов «уложения Тимура», в котором были изложены правила поведения членов общества и обязанности правителей и должностных лиц. Также они содержали правила управления армией и государством.

При назначении на должность Тамерлан требовал от всех преданности и верности. Он назначил на высокие должности 315 человек, которые были рядом с ним с самого начала карьеры и сражались с ним бок о бок. Первая сотня была назначена десятниками, вторая – сотниками, третья – тысячниками. Из оставшихся пятнадцати человек четверо были назначены беками, один – верховным эмиром, а остальные – на другие ответственные государственные посты.

Судебная система делилась на три ступени: 1. Судья шариата, руководствовавшийся в своей деятельности установленными нормами шариата. 2. Судья ахдос, опиравшийся в своей деятельности устоявшимися в обществе нравами и обычаями. 3. Кази аскар, занимавшийся разбирательствами по военным делам.

Закон признавался равным для всех – как для эмиров, так и подданных.

Визири были ответственны за общее положение подданных и войска, за финансовое состояние страны и деятельность государственных учреждений. Если поступала информация, что визирь финансов присвоил себе часть казны, то это проверялось и, при подтверждении, принималось одно из решений: если присвоенная сумма была равной его жалованию, то эта сумма отдавалась ему в дар. Если присвоенная сумма в два раза больше жалования, то лишнее необходимо удержать. В случае, когда присвоенная сумма была в три раза выше установленного жалования, то все отбиралось в пользу казны.

Эмиры, как и визири, должны быть из знатного рода, обладать такими качествами, как проницательность, храбрость, предприимчивость, осторожность и бережливость, вести дела, всесторонне продумав последствия каждого своего шага. Они должны знать тайны ведения сражения, способы рассеивания вражеского войска, не терять присутствия духа в разгар схватки и без дрожи и колебания уметь вести войска, а при расстройстве боевого порядка быть в состоянии без промедления его восстановить.

Была закреплена защита воинов и простого народа. Уложение обязывало сельских и квартальных старейшин, сборщиков налогов и хокимом (местных правителей) уплачивать штраф простолюдину в меру причиненного ему ущерба. Если же вред причинял воин, то его следовало передать в руки пострадавшего, и тот сам определял для него меру наказания.

По мере возможности в уложении закреплялась защита народа на завоеванных землях от унижения и разграбления.