Великое в малом. Протоколы собраний Сионских мудрецов. Речь раввина

Но вот другое мнение одного Божьего иерея Православной Церкви, и к этому мнению как-то больше склоняется устрашенное наше сердце. Вот что пишет он нам: «Времена и сроки у Бога очевидно положены, как видно из слов Господа: «О дне же том и часе никтоже весть, токмо Отец Мой»; или «Несть ваше разумети времена и лета, яже Отец проложи в Своей власти»... Хотя они зависят от нашей нераскаянности и могут быть изменены; но ведь Богу-то известно, все-таки, то время, когда люди неспособны будут приносить истинного покаяния, и срок долготерпения Божия должен быть определен и известен Ему. А что ждать от современного христианского мира исправления трудно, это видно, между многим прочим, на состоянии в наши дни духовной жизни пастырства и учительства... Внешняя повапленность при внутренней мерзости Господу неугодна. Если бы была надежда на наше исправление, то Господь не сократил бы славного царствования Александра III, как во дни оны — иудейского царя Иосии. Дни наши наверно сочтены. Верить близости кончины, даже и слышать о ней уже почти никто не хочет. Когда заговоришь, то или снисходительно улыбаются, или издеваются... Чего еще ждать Богу от нас?.. Я знаю, слышал от вас, что по некоторым старческим преданиям, вам известным99, можно предположить рождение антихриста совершившимся около 1882 года, вслед за убиением Императора Александра II. Известно ли вам, что про великую Дивеевскую блаженную старицу, Пелагию Ивановну, со слов ее келейницы записано и напечатано у Поселянина, что в начале 80-х годов она неутешно подолгу плакала и на вопрос келейницы однажды ответила: «Ах, если бы ты знала все, то весь мир заставила плакать». — Год рождения антихриста ей-то, вероятно, был известен.

«Скажу вам по духу, что вопрос о явлении антихриста и конце мира волновал меня с детских лет, больше стал волновать на школьной академической скамейке, и с особой силой — со дня рукоположения меня во иереи. Интерес этот во мне усугубился по прочтении «антихриста» в труде проф. Академии М.Д. Беляева.

Что касается цифр, то я им особого значения не придаю и придавать не могу, не будучи уполномочен на это от Бога. Одно дело предполагать, а другое — выдавать свои предположения за несомненную истину. Тем, кто меня слушает, я говорю так: «Если услышите газетный трубный глас, что евреи дождались своего мессии, и этот мессия начнет в качестве, скажем, председателя мирового третейского суда всех прибирать к своим рукам, то знайте, что это и есть настоящий антихрист, и что конец близко».

Что касается опасений ваших о том, что не слишком ли опасно подходить близко к суждению о «временах и сроках», которых Господь не открыл даже и своим Апостолам, то на сие сказу вам, как разумею: слова о «временах и сроках» были сказаны Апостолам, еще не просвещенным Духом Святым и притом на такой вопрос, который, касаясь установления царства плотского Израиля, предназначенного к разрушению, а не устроению, был вопросом напрасным и неуместным. По слову Спасителя, неизвестен день и час Его второго пришествия, а год-то даже и не может быть не узнан избранными по моменту начала гонения антихриста, подобно забеременевшей женщине. «Близ есть, при дверях» — не может продолжаться сто лет... Нет особой нужды теперь же наставать на наших предположениях, но и скрывать их, имея данные под руками, грешно. Не назвал бы нас Бог «псами, не умеющими лаять», как Он называет чрез пророка ветхозаветных пустыней?!.. Если сатана кричит чрез своих клевретов «Бога нет!», то мы-то разве не должны кричать «Замолчите, окаянные, Он скоро придет!!

* * *

С великою любовью и умилением дав место на этих страницах вдохновенному посланию пастыря доброго, мы считали бы возможным приступить уже и к заключению нашего посильного труда по выяснению вопроса, волнующего ныне едва ли не целый мир, если бы не настояло нужды отметить еще одно обстоятельство, которое, по-видимому, не оставило должного впечатления ни в сердцах ни в умах «стражей дома Израилева».

В № 12173 от 31 января 1910 года газеты «Новое Время» появилась статья, озаглавленная «Сэр Макс Ветчер». Вот что, между прочим, изображено было в статье этой:

«В Петербурге в настоящее время гостит сэр Макс Ветчер, популярный английский общественный деятель, задавшийся в последние годы грандиозной целью «объединить[130] все европейские государства в одну великую европейскую федерацию на экономических началах.