Читаем Великое восстановление наук, Новый Органон полностью

" Ср. Цицерон, "О философии Академии", II, 5, 15: "Сократ же, принижая самого себя в споре, возвеличивал того, кого хотел опровергнуть. Таким образом, говоря не то, что думал, он охотно прибегал к той форме притворства, которую греки называли иронией". -- 298.

" См. "Новый Органон", 1, афоризм С. -- 300. " Перипатетическая физика считала, что тела различной тяжести падают с различными скоростями, прямо пропорциональными весу тел. Это мнение было экспериментально опровергнуто Галилеем, который, как сообщает его биограф Вивиани, в 1590 г. производил опыты, бросая тела разного веса с вершины Пизан-ской башни, -- 302.

^ Этот эксперимент более подробно описан Бэконом в "Sylva Sylvarum", 1, 14. -- 303.

" Ср. Эразм Роттердамский, "Пословицы" ("Adagia"), III, 2, 49. -304.

" Имеется в виду францисканский монах Бертольд Шварц (нач, XIV в.), которому приписывают изобретение пороха. --S04.

^ Бэкон ссылается на опыты, которые, возможно, ставил в 1620 г. Дреббел (Drebbel). -- 305.

"' Такая постановка вопроса вытекает из взгляда Бэкона на холод как на нечто позитивное, противоположное теплу. Между прочим, флорентийские академики ставили следующий опыт: в фокусе одного вогнутого зеркала помещался кусок льда, в фокусе другого, расположенного против первого, -термометр. При этом наблюдалось понижение показаний термометра. --306.

" Протей (миф.) -- древнегреческое морское божество, обладавшее способностью принимать любой облик. Бэкон употребляет этот образ как символ многообразия. --310.

^ Из этого замечания Бэкона можно предположить, что эта часть "De Augmentis Scientiarum" написана ранее публикации "Нового Органона", хотя, с другой стороны, "Новый Органон" не законченное произведение и Бэкон мог иметь в виду ту его часть, которая осталась не написанной. -- 310.

^Термин "promptuarium (от лат.--p^mere--вынимать, доставать) -- букв. собрание необходимых на любой случай вещей, всегда находящихся под рукой, мы оставляем без перевода. -- 310. "" Аристотель, "О софистических опровержениях", II, 9. -- 311. " Нов. Зав., Матф., гл. 13, ст. 52. -- 312.

" Цицерон, "Об ораторе", кн. II, 32--34. -- 312. "° Ср. Платон, "Менон", 80е. -- 313. ^ Аристотель, "О движении животных", 2--3. -- 319. ^ Доказательство от противного, или апагогическое (вид косвенного доказательства). -- 320. "" Сенека, "Письма", 45. -- 320. ^ Цицерон, "О природе богов", кн. III. --323. ^ Традиция античной астрономии, воспринятая и Н. Коперником. -- 323.

^ Четыре элемента мира в философии перипатетиков. -- 324. "" Цицерон, "О природе богов", кн. 1, 9. Эдил -- римский магистрат, на обязанности которого лежали благоустройство и украшение города и организация празднеств. -- 324. ^ Платон, "Государство", кн. VII; ср. Секст Эмпирик, "Против

математиков", кн. 1, 133. -- 324.

"" Ср. Аристотель, "Метафизика", кн. II, 3. -- 326. *" Аристотель, "Аналитики" II, кн. II, 12. --326. >>

Книга шестая

' См. Ф. Рабле, "Гаргантюа и Пантагрюэль", Пантагрюэль, кн. II, гл. 7. -- 330.

' Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 6, ст. 6. -- 330. ^ Аристотель, "Об истолковании", кн. 1, 1. --331. * Букв. literaria (лат.). Контекст указывает на то, что Бэкон подразумевает под этим термином нормативные морфологию, синтаксис и стилистику. -- 333.

° Ср. А ел Геллий, "Аттические ночи", кн. 1, 10. --333. * См., напр., Платон, "Кратил". -- 333.

" Не "Венера" Апеллеса, а "Елена" Зевксиса. Апеллес и Зевксис-греческие живописцы (IV в. до и. э.). --334.

' Ineptus (лат.) -- нелепый, нескладный. Цицерон, "Об ораторе", II, 4. -- 334.

" Энкомий (греч.) -- похвальная ода в честь какой-то выдающейся личности. Элегический дистих (греч.) -- двустишие, состоящее из строки гексаметра и строки пентаметра. Эта строфа неизменно употреблялась в жанре элегии в Древней Греции и Древнем Риме. Древнегреческая элегия необязательно оыла грустной, ее содержание было разнообразным. Лишь в поздней античности жанр элегии начинает ограничпваться любовной тематикой, и в нем преобладают грустные, "элегические" мотивы. Инвектива (лат.) -- обличительное произведение, отличающееся резкостью своего тона, -- 336.

'" Марциал, "Эпиграммы", кн. IX, 83. -- 336. " Этот бэконовский шифр представляет собой пример двоичного кода. Замечание Бэкона весьма глубоко. Двоичный код широко используется в современных средствах передачи в переработки информации: азбука Морзе, двоичная арифметика для вычислительных машин. -- 339.

'" Дихотомия (греч.) -- способ последовательного разделения какого-либо общего понятия или области на два противоположных класса, в совокупности исчерпывающих объем делимого. В данном случае Бэкон намекает на П. Рамуса. -- 342. ^ Акроаматический (греч.) -- предназначенный для узкого

круга посвященных, для школы; зкзотерический (греч.) -- предназначенный для широких кругов читателей, популярный. Такое деление проводилось по отношению к сочинениям Аристотеля, из которых, кстати, до нас дошел лишь акроаматический цикл, Энигматический (греч,) -- букв. загадочный, зашифрованный. -- 344.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология