^ Плутарх, "Советы об управлении государством", 817. --422. ^ Аристотель, "Большая этика", кн. 1, 1. --423. ^ Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 30. -- 423. ^ Сенека, "Письма", 71. --423. ^ Гиппократ, "Афоризмы", 11.6. --423. " Ветх. Зав., Псалм. Давид., 122, ст. 2. -- 423. ** Плавт, "Хвастливый воин", акт. Ill, сцена 1, ст. 634. -- 426. *" Нов. Зав., Посл. Титу, гл. 1, ст. 12--13. -- 426 ''° Саллюстий, "Югуртинская война". 113. -426. " Тацит, "История", кн. 1, 50. -- 426. и Пиндар, "1-я Олимпийская ода", ст. 88. -- '426. " Ветх. Зав., Псалм. Давид., 61, ст. 11. -- 426. °'^ Цицерон, "Речь в защиту Клуенция", 49. -- 427. ^ Аристотель, "Никомахова этика", кн. II, 1. --'429. ^ Аристотель, "Никомахова этика", кн. II, 9. --430. ^ Бэкон смешивает слова Августина и Иеронима о поэзпп, приводимые в главе 4 книги Корнелия Агриппы "О пустоте и ненадежности науки" ("De vanitate et incertitudinc Scientiarum").
Августин называет ее "вином заблуждения", а Иероним--"нищей демонов". -- 430.
^ Аристотель, "Никомахова этика", кн, 1, 3. Аристотель говорит, однако, не о моральной, а о политической философии. Эта ошибка в цитате, встречающаяся и в "Advancement of Learning", имеется и у Шекспира в "Троиле и Крессиде" (см, акт II, сцена 2, ст. 165--167). --^.
" Сенека, "Безумный Геракл", ст. 251--252. -- '431. "° Ювенал, "Сатиры", XIII, ст. 105. -- 431. " Макиавелли, "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия", кн. 1, гл. 10. -- 431.
^ Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 29. -- 432. ^Овидий, "Послания из Понта", .XV, ст. 83. --432. bull;:; ^ Аристотель, "Никомахова этика", кн. VII, 1. -- 434. ^ Плиний Младший, "Панегирик Траяну", 74. -- 434. ^ Нов. Зав., Посл. Колосс., гл. 3, ст. 14. -- 434. " Не Менандр, а Анаксандрид--греч. писатель (IV в. до н. э.), представитель так называемой средней аттической комедии. -- 434.
^ См. Псенофонт, "Пир", 8. -- 434. ^ Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 14, ст. 14. -- 435. "" Ветх. Зав., кн. Бытия, гл. 3, см. 5. -- 435. "' Нов. Зав., Матф гл. 5, ст. 44--45. -- 435. "^ Ветх. Зав., Псалм, Давид., 144, ст. 9. -- 435. " Вергилий, "Энеида", кн. VI, ст. 893--896. -- 435. >"
Книга восьмая
' Эту историю рассказывают о Зеноне-стоике. См. Плутарх, "О болтливости" (Moralia): Диоген Лаартский, "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов", кн. VII, 24. --437.
* Цицерон, "Письма к Аттику", кн. XIII. 42, Речь идет о племяннике Цицерона -- Квинте Цицероне. -- 437. * Пиндар, "5-я Немейская ода", ст. 32. -- 438. * Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Марк Катон, VIIII. -- 438.
' Овидий, "Искусство любви", кн. II, ст. 312. -- 439. bull; В письмах Цицерона к брату Квинту нет такой мысли. Но она, хотя и в других словах, имеется в трактате Квинта Цицерона "О достижении консульского звания" ("De petitione Consulatus"). -- '439.
" Цицерон, "Письма к Аттику", кн. IX, 12. -- 439. ' Тит Ливий, "Римская история от основания города", кв. XXIII, 12. --440. * Ветх. Зав., Еккл., гл. 11, ст. 4. -- 440. '° Цицерон, "Об ораторе", кн. Ill, 33. --443. " Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 4, ст. 29. --'443. " Там же. гл. 4, ст. 33. -443.
" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 15, ст. 1. -- 444. " Там же, гл. 17, ст. 2. -- 444.
^ В этом бэконовском толковании излагается ситуация, поразительно близкая к сюжету мольеровского "Тартюфа". На это обстоятельство обратил внимание Н. А. Федоров. -- 445 " Beix, эав кн. Притч, Соломон., гл. 29, ci. и, -- ^д.
" Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 21. -- 445.
" Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Помпей. XX; Серторий, XXVII). -- 446.
" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 24, ст. 34. -- 446. "^ Ср. Еврипид, "Елена", ст. 512--514; Эразм Роттердамский, "Пословицы", 11,3,41. -- 447.
"' Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 9, ст. 7. -- 447. ^ Нов. Зав., Матф., гл. 7, ст. 6. -- 447. '" Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 10, ст. 1. -- 447. "* Там же, гл. 10, ст. 7. -- 448. ^ Там же, гл. 11, ст.29. -448.
^ Квинт Цицерон, "О достижении консульского звания", 5. -- 449.
" Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 8. Это текст Вульгаты, в другом варианте: "Конец дела лучше начала его". --449. ^ Эразм Роттердамский, "Пословицы", III, 3, 26. --449. " Ветх. Зав., Еккл., гл. 10, ст. 1. -- 450. ^ Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 29, ст. 8. -- 450. "' Там же, гл. 29, ст. 12. -- 451. '"" Тацит, "Анналы", кн. XII, 3. --452.
^ Комин, Филипп (Philip de Commines, 1445--1509) -- государственный деятель и историк Франции, автор "Хроники и истории событий царствования королей Людовика XI и Карла VIII" -- важного исторического источника и литературного памятника, фигурирующего впоследствии под названием "Мемуары" ("Memoirs"). По манере изображения лиц и событий, по своему политическому мировоззрению Компн близок к Макиавелли и является предшественником известного французского политического мыслителя и теоретика абсолютизма Жана Бодена (см. "Мемуары", кн. 1, 16). -- 452.