Читаем Венец одержимых. Золотые миражи Востока полностью

Они выпили на прощание, и де Монфор проводил друзей до ворот усадьбы, где они расстались, обменявшись словами вечной, как мир, надежды:

– Господь даст, свидимся…

В невыразимой грусти ехали Робер и Ренье под ласковым весенним солнцем, не замечая волшебной игры лазурных вод Адриатики. Вдруг старый воин воскликнул:

– Я вспомнил! В Палестине паломники называли Симона «Маккавеем нашего времени». Не знаю, кто это такой, но, похоже, великий человек…

– Маккавей – это герой еврейского народа времен Второго Храма. Его имя переводится как «кузнечный молот». Он сплотил вокруг себя единомышленников, освободил Иерусалим от захватчиков и вернул своим единоверцам возможность проводить службы в Святом Храме. От тех событий берет начало какой-то большой праздник…

– Я бы задал один вопрос, если бы был уверен, что на него хоть кто-нибудь ответит…

– И что это за вопрос?

– А как бы обернулось дело с Иерусалимом, если бы христианами вместо Ричарда командовал Симон де Монфор?..

<p>Бич Господень</p>

Иннокентий принял Ренье со своей обычной приветливостью, выслушал его рассказ о приключениях во владениях ассасинов и встрече с Салах ад-Дином. Видимо, личность знаменитого предводителя мусульман вызывала у него неподдельный интерес, и он спросил:

– О нашем самом опасном враге до сих пор ходит множество рассказов, больше напоминающих легенды… Тебе довелось с ним общаться. Что это был за человек?

– Интересен его титул: «Победоносный царь, глашатай истины, знамя правды, правитель мира и веры, султан сарацин и язычников, хадим двух святынь». Хадим – это служитель, а святыни – это Мекка и Иерусалим. Он считал христиан самыми опасными врагами и называл войну с нами «священной войной». Окончательную победу он представлял так: «Я разделю свое государство между детьми, дам им наставления, прощусь с ними и пущусь в море для покорения островов и западных стран. Я не положу оружия, пока останется хоть один неверный на земле, если только не буду остановлен смертью!»

– И смерть сделала свое дело! Внемли, сын мой, – это Господня воля!

– Да, святой отец!

– А в чем заключался секрет его успехов в войнах против нас?

– Он продолжил объединение сторонников ислама, начатое его предшественником, суровым Нур ад-Дином и создал сильную армию. После выигрыша Хиттинской битвы и захвата Иерусалима он почитается на Востоке, как великий победитель крестоносцев.

Понтифик в волнении встал с кресла, прошелся по зале, снова сел и воскликнул:

– Ключ к победе – единство!.. Кто мешал христианским предводителям сплотиться вокруг Ричарда английского и всем вместе выступить против султана?! Вместо этого они перессорились после первого же успеха – взятия Акки… Забыли, что идея единства изначально присуща христианству. И мы не устаем напоминать об этом нашей пастве. Но нас никто не слышит!.. Воистину, нет пророка в родном отечестве…

Ренье осторожно поделился своими сомнениями:

– А разве можно навести порядок одними увещеваниями? На Востоке говорят: «Сколько ни скажи "халва, халва", а во рту слаще не станет…»

Иннокентий усмехнулся:

– Подмечено точно… Святой престол уже давно озабочен не только распространением слова Господнего, но и защитой верующих мечом! Мы делаем упор на усиление монашеских и рыцарских орденов. Думаю, ты сталкивался с бенедиктинцами, картезианцами, цистерцианцами, иоаннитами, тамплиерами. В Андалусии против неверных бьются два местных ордена: Алькантара и Калатрава. А совсем недавно мы своими буллами одобрили два начинания германцев. В Акке они образовали тевтонский орден и в Риге – орден меченосцев.

Юноша оживился:

– В Акке я слышал о создании германцами какой-то общины. Мне запомнился их девиз: «Помогать! Защищать! Исцелять!»

– Да! Он называется так: «Орден дома Святой Марии Тевтонской в Иерусалиме».

– А зачем нужен орден в Риге? Она же находится на краю света…

– Рига – наша самая дальняя цитадель. На Восток от нее раскинулся безбрежный океан язычников. Орден меченосцев должен привести их в лоно истинной веры… Католические ордена станут бичом Господним для тех, кто упорствует в своих заблуждениях! Уверен, за ними великое будущее, ибо они будут множиться и преданно служить Святому престолу!

Он помолчал, собираясь с мыслями и продолжил:

– У церкви много врагов. И каждый из них рано или поздно получит воздаяние, ведь сказано: «Сеющий неправду пожнет беду!» Сейчас мы готовимся уничтожить схизматиков. Они хитры и изворотливы… Всяк знает: умный враг – самый опасный враг!

Поймав недоуменный взгляд Ренье, папа пояснил:

– Я имею в виду ромеев. Полтора столетия назад Константинополь расколол единую христианскую церковь, а во время второго великого паломничества византийцы предали крестоносцев и заманили их во вражескую ловушку. Недавно я предлагал им восстановить единство церкви и объявить совместный поход на мусульман, но понимания не нашел. В конце концов они стали союзниками не только сарацин, но и азиатских язычников!

Иннокентий воодушевился:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное