Имидж страны, где евреи жили спокойно и счастливо, умело поддерживался в США пропагандистскими акциями, спланированными в КГБ. В 1943 году С.М. Михоэлс, известный актер и руководитель Московского еврейского театра, вместе с И.С. Фефером, еврейским поэтом и проверенным агентом КГБ, совершил длительную поездку в США. Оперативное обеспечение визита Михоэлса и разработку его связей в еврейских общинах осуществлял Хейфец. Михоэлса и Фефера накануне их отъезда принял сам Берия и дал им указание провести в США широкую пропаганду большой значимости вклада еврейского народа в развитие науки и культуры Советской России, а также убедить американское общественное мнение, что антисемитизм в Советской России полностью ликвидирован благодаря сталинской национальной политике. В это же время Зарубин и Хейфец через доверенных лиц проинформировали Оппенгеймера о положении евреев в Советской России. Оппенгеймер был глубоко тронут тем, что в Советской России евреям было гарантировано безопасное и счастливое проживание. Тогда же до Оппенгеймера была доведена информация о плане Сталина создать еврейскую автономную республику в Крыму после победы в войне с фашизмом.
В совсем ином свете перед глазами евреев, проживавших в США, представало американское государство. Ведь прежде всего именно США активно препятствовали созданию суверенного еврейского государства Израиль до самого момента его провозглашения. Кроме того, начатая в 1946 году в США кампания против «антиамериканизма» во многом оказалась направлена против американских граждан еврейского происхождения, которые так или иначе были подвергнуты преследованиям. В результате некоторые из них покончили с собой, другие безвременно скончались, третьи были вынуждены зарабатывать себе на жизнь под чужими именами.
Весьма показателен в этом отношении пример родителей Сэвилла Сакса, евреев-эмигрантов из России, которые проживали в одном доме с такими же, как они, семьями еврейских эмигрантов. Вместе с другими членами этой отгородившейся от всего остального мира еврейской общины семья Саксов отождествляла американское общество с людьми, которые в свое время организовывали преследование евреев в царской России. По их мнению, в Советской России всем несправедливостям в отношении еврейской нации был навсегда положен конец. Такое сочетание коммунистических убеждений и идеалистических представлений о жизни евреев в Советской России пробуждало в еврейских эмигрантах и их детях патриотические чувства по отношению к этой стране, которые были намного сильнее привязанности к новой родине.
Курьезный случай произошел в 1948 году на одном из заседаний комитета американской палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности. Когда на этом заседании Элизабет Бентли дала показания против Лочлина Керри, который поставлял советской разведке информацию через Сильвермастера и Сильвермана, член комитета Джон Ранкин, известный своим антисемитизмом, набросился на Бентли с упреками в том, что она намеренно позорит Керри, обвиняя его в связи с двумя коммунистами. То, что евреи Сильвермастер и Сильверман были коммунистами, у Ранкина никаких возражений не вызвало. А вот насчет Керри у него было противоположное мнение – ведь тот был шотландцем по национальности и, следовательно, обладал этническим иммунитетом по отношению к коммунистическим воззрениям.
Библиография