Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум

Одна преподавательница йоги рассказывала мне о своей ученице, которая регулярно в ходе занятия выходила из зала и спустя некоторое время возвращалась, чтобы закончить практику. Преподавательница думала, что у неё проблемы с пищеварением, пока однажды она не вышла в вестибюль школы во время её отсутствия и не заметила, что в уборной никого нет. Оказалось, что эта ученица выполняла своеобразный ритуал: после самой сложной части занятия она отправлялась в кафе по соседству и покупала себе круассан. Она возвращалась к концу занятий, когда ученики ложились в шавасану, или «позу трупа». Одна часть её личности сопротивлялась тому, чтобы заниматься йогой, в то время как другая понимала, что это принесёт ей большую пользу. Поэтому она договорилась с собой. И это сработало.

В первый период вашей практики следует делать всё возможное, чтобы приучить себя к постоянным занятиям. Мотивируйте себя. Будет гораздо лучше, если вы сможете дождаться окончания практики, но если вы пережили травму и нуждаетесь в подпитке, чтобы проявить себя, это нормально. Вы можете впоследствии отказаться от этой подпитки, когда практика станет частью вашей жизни.

Внимательность к телу: предварительные практики

Мы затронули лишь самые поверхностные моменты в нашем обсуждении природы думающего ума, когда говорили о том, как внимательное присутствие в теле может помочь нам взаимодействовать с трудными телесными проявлениями и как этот процесс оказывает более глубокое влияние на нашу эмоциональную и даже духовную жизнь. Многие вопросы ещё предстоит раскрыть, и мы сделаем это, однако подобные идеи имеют смысл лишь тогда, когда превращаются в реальные переживания. В общем, я хотел бы предложить вам две предварительные медитационные практики, ориентированные на присутствие в теле. Вы можете прочесть их описания и выполнять их самостоятельно или же обратиться к записям направляемых практик. В любом случае, прежде чем переходить к самим практикам, стоит сказать о них несколько слов.

Первая практика выполняется в положении лёжа. Формальная поза такова: лягте на пол (не на кровать, а, скажем, на коврик для йоги или на ковёр), согнув колени, чтобы поверхность стоп касалась пола. Такое положение наиболее удачно: при этом вы можете как широко расставить стопы и свести колени, так и держать ноги параллельно друг другу, а стопы – на одной линии с седалищными костями. Если вам удобнее сводить колени вместе, возможно, стоит взять пояс, шарф или ленту для йоги и связать ноги над коленями, чтобы расслабились мышцы бёдер.

Существует несколько вариантов этой практики, о которых стоит упомянуть. Реджинальд Рей называет свой вариант «практика 10 точек», поскольку в такой позе ваше тело соприкасается с землёй в 10 точках (стопы, две стороны таза, локти, середина спины в области грудины, лопатки и затылок). Другой буддийский учитель, Б. Алан Уоллес, называет свой вариант этой практики «лазарет», поскольку именно туда люди отправляются за исцелением. Когда мы занимаем лежачую позу и наше тело соприкасается с землёй, мы начинаем продуцировать реакцию расслабления, так что наш организм переходит в режим восстановления и исцеления. Данная практика входит в ряд практик, которые Будда называл «внимательностью к телу», и он также рекомендовал иногда практиковать в положении лёжа.

В этой практике мы направляем своё внимание на различные области тела, непосредственно переживаем чистые, живые телесные ощущения и даём себе возможность ощутить расслабление и лёгкость в этих областях тела. Осуществить эту задачу нам помогут три вещи. Первая из них – наше дыхание. В этой практике следует на вдохе направлять внимание и чувствовать ту область тела, на которой мы сосредоточиваемся, а на выдохе – позволять этой области расслабиться. Эти два аспекта нашего дыхания обладают естественными свойствами: вдох обладает энергией оживления, бодрости; выдох – энергией освобождения, расслабления и отпускания. Вообще говоря, санскритское слово нирвана, которое используется для описания состояния окончательного освобождения, буквально переводится как «угасать».

Вторая вещь, на которую мы опираемся в этой практике, связана с землёй: это сила тяжести. Когда вы ляжете на пол, вы сможете заметить, что гравитация непрерывно воздействует на тело, тянет вас вниз. Вы сможете всем телом ощутить, что гравитация притягивает вас к земле, а земля словно приподнимается навстречу, чтобы принять вас. Вы заметите, что, когда тело расслабляется, напряжения и стрессы уходят вниз, в направлении воздействия гравитации. Мы просто сосредоточиваемся на вдохе, а на выдохе отпускаем скованность, напряжение и усталость в теле и позволяем силе тяжести завершить работу. В этом отношении практика внимательности к телу учит нас понимать, что представляет собой эта загадочная вещь – «отпускание».