Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном

Ранее мы рассматривали два взаимосвязанных аспекта света сознания — качество и уровень. И если понятие «качество» оперирует такими критериями, как темнее или светлее, чище или грязнее, плотнее или прозрачнее; то «уровень» имеет свои собственные сравнительные характеристики: выше, ниже; ближе к внутреннему центру, дальше от него; выше к духовному небу, ниже к плоскости земли. Когда мы исследуем тот или иной процесс осознания, нам удобнее использовать показатель «уровень». Абсолютный уровень осознания относится только к духовному центру. Это божественный уровень. Уровень человека будет, безусловно, намного-намного ниже. Обычный человек не осознаёт себя, он способен к осознанию лишь только потенциально. На протяжении всей его жизни счёт спонтанных осознаний идёт на минуты или даже секунды. Ещё более низким уровнем сознания обладают животные и птицы, к осознанию они не способны совсем! Самое бесконечно низкое сознание (а не осознание) имеют растения, насекомые… И если человек, несмотря на невысокий уровень осознания, хотя бы осмысляет своё место и последовательность на временной и событийной линии собственного существования — он отдаёт себе отчёт в том, что происходило с ним в прошлом и ориентируется, что будет с ним в будущем, он способен к самооценке, учёту ошибок и планированию, — то звери и птицы такой способности полностью лишены! Они действуют инстинктивно, полубессознательно, рефлекторно и оперируют всего лишь текущими событиями существования. О сознательной памяти и сравнительной оценке в этом случае не может быть и речи! Таков уровень животных и птиц. Именно поэтому, когда толтеки посылают свою точку сборки в позиции растений, животных и птиц и тем самым вбирают в свои структуры свет подобного качества, они крайне занижают, заземляют, обесценивают уровень собственного осознания. Оно становится гораздо ниже уровня человеческого. Именно поэтому, чтобы поднять самый общий уровень, магу приходить копить и копить, копить и копить, копить и копить. И лишь только самые редкие маги и только в конце своего длинного разрушительного пути в результате такого непрестанного накопления обретают высокий уровень осознания. Уровень высшего демонического осознания, лишённый любви.

Обратимся к опыту осознания ученика Карлоса. Он выглядит весьма и весьма странным. Карлос постоянно забывает о том, что с ним происходит, он не помнит, что было с ним только что, он не знает, превращался ли он в ворону физически, он не помнит прыгал ли он в пропасть, он постоянно забывает о собственных действиях, настроениях. Он расспрашивает о себе самом у других людей. Что это за уровень «осознания»? Определённо он не выше, а ниже обычного, человеческого!

«За годы, проведённые с доном Хуаном, в памяти моей накопилось изрядное количество разрывов» (из кг. 7, гл. 17).

Нормальный человек осознаёт себя гораздо лучше, он помнит, что с ним было месяц назад, он готов воссоздать в памяти любую впечатляющую картину или ситуацию своей жизни. Ложные установки дона Хуана при этом доходят до смешного, до абсурда, а читатель Кастанеды совершенно не способен выявить очевидный обман. Считается, что удар нагваля переводит ученика на уровень «повышенного» осознания. «Повышенного» по сравнению с чем? Естественно, подразумевается, что оно выше уровня обычного, повседневного человеческого восприятия. Но каким образом оно может быть «повышенным», если уже через секунду после входа в это состояние или выхода из него, ученик ничего не помнит! Он мгновенно забывает, что было «до» и что было только что недавно. Он пребывает в полном бесспамятовстве, бессознательности! Абсурд! Это вообще не осознание, а крайнее занижение уровня человеческого сознания! Приведём простой пример из кн. 8. гл. «Четыре настроения сталкинга» из эпизода, в котором дон Хуан манипулирует «повышенным осознанием» ученика Карлоса:

«Он вывел меня из такой глубокой погружённости, что я забыл, с чего всё началось. Я ошеломлённо уставился на дона Хуана и признался, что не имею ни малейшего понятия о том, что они говорили или делали со мной за минуту до этого… Чувство, владевшее мною несколько секунд назад, я вспомнить не мог».