— Прошлой ночью Хенаро провёл тебя через сложности дубля, — продолжал дон Хуан. — Только он мог сделать это для тебя. И когда ты увидел себя, лежащего на земле, это не было ни видением, ни галлюцинацией. Ты мог бы понять это очень ясно, если бы не заблудился в своём индульгировании. И ты знал бы тогда, что сам ты являешься сновм, что твой дубль видит тебя во сне точно так же, как ты его видел во сне прошлой ночью… В этом — наша тайна как светящихся существ. Прошлой ночью у тебя было два сна, и ты мог проснуться в любом из них…» (из кн. 4, ч. 1, гл. 2)
Подобные описания и возможности восторгают, завораживают, впечатляют читателя, но он при этом забывает о главном. Энергетическое качество вбираемых магом энергий остаётся единственным по содержанию — агрессивным и разрушительным! Смертельная опасность в подобных упражнениях подстерегает (настоящего) мага на каждом углу! Его «расщепления» и «выходы» связаны исключительно с саморазрушением и в любой момент могут оборвать важные энергетические связи, и тем самым оборвать саму жизнь. Как жалко, что сновидящие совсем себе не представляют, насколько созидательны, целительны и благостны процессы формирования светоносного духовного тела у христианских мистиков — Кастанеда полностью дезориентировал искателя!
Дополнительным, мощным толчком к энергетическому уплотнению тела сновидений Кастанеды служит практика оборотничества. Сдвиг точки сборки вниз, в наиболее тёмную и тяжёлую энергетическую область восприятия (собака, ворона, комар, червяк…). Энергетическое тело у магов-толтеков сосредотачивает в себе не просто энергии, а стягивает наиболее отягощённые, плотные, низкие и хищные вибрации. Наконец, дубль Кастанеды достигает такого порога развития, «выход» которого можно наблюдать со стороны обычным физическим зрением. В этом случае он ещё остаётся недоразвитым, недоуплотнённым, и поэтому выглядит в виде укрупнённой формы, превышающей в полтора-два раза физические размеры хозяина. Но главным его сохранённым содержанием по-прежнему является усиленное качество агрессии и разрушения. И последним, завершающим, но долговременным процессом в появлении дубля, бесспорно, становится одна из центральных практических установок толтеков — черпать самую мрачную энергию антилюбви в энергетическом кишечнике неорганического Паука земной ноосферы. Перед нами впечатление Ла Горды от дубля Кастанеды:
«Я видела дубля, выходящего из тебя.
— Как он выглядит?
— Он выглядит, как и ты, как же ещё? Но он был очень большой и грозный… Ты был яростным и неистовым. Ты изменял цвета прямо перед нами. Один цвет был особенно неистовым и устрашающим. Я даже испугалась, что ты заодно убъёшь и меня.
— Какой это был цвет, Горда?
— Белый, какой же ещё? Дубль — белый, желовато-белый, как солнце… Я видела, как твой дубль вышел из макушки. Он выполз, как червь. Я видела дрожь, которая началась в твоих ногах и прошла по всему телу, и твой дубль вышел… Он был похож на тебя, но очень сиял…» (из кн. 5, гл. 3)
Как очевидно, качество светоносности дубля уже обнаружилось, но, как отмечалось ранее, свет центральный и свет периферийный являются несовместимыми по своей сути и своему воздействию. Центральный — чистый и прозрачный, периферийный — мрачный и отягощённый. Эффектом же светоносности дубль начинает обладать с определённого этапа — чем больше в коконе накапливается тусклого свечения (сознания растений, насекомых, животных и неорганических существ), тем больше он проявляет собственную светимость. Но при такой светоносности дубль совсем не теряет своей агрессивной природы, а только её усиливает! И это главное, что следует понять и не забывать в отношении магического дубля. Духовное тело «собирает» принципиально иные эманации, отвечающие невесомости, вечности и красоте световых потоков духовной любви. Невозможно себе вообразить, чтобы золотое (алмазное) тело на пути религии было связано с дрожанием туловища и конечностей при своём выделении. «Выход» золотого тела религиозных мистиков представляет нежное дуновение с мгновенным перемещением в любую точку космоса. Ко всему прочему, подчёркнутая энергетическая световая плотность дубля Кастанеды, наблюдаемая Ла Гордой, недаром сравнивается ею с выползанием червя. Карлос в позиции червя вместе с ведьмой Ла Каталиной уже находился…
Дубль несёт собой угрозу, смерть. Об этой столь опасной природе дубля мы найдём в описаниях Кастанеды немало дополнительных подтверждений и свидетельств:
«Прошлой ночью Хенаро был дублем, а дубль имеет невообразимую силу. Он показал тебе очень важную вещь. Чтобы сделать это, ему пришлось коснуться тебя. Дубль просто коснулся твоей шеи. И, естественно, ты выключился, как свет» (из кн. 4, ч. 1. гл. 2);
«Должен тебя предупредить тебя, — сказал дон Хуан. — Тебе нужно научиться уверенно определять, когда человек — нагуаль, а когда человек — это просто человек. Ты можешь умереть, если придёшь в прямой физический контакт с нагуалем… Я не собираюсь пугать тебя. Действия нагуаля смертельно опасны» (из кн. 4. ч. 2 гл. 6).