Дубль и духовное тело являются высшими достижениями на пути магии и религии соответственно. Это абсолютные духовные идеалы, предельные энергетические уровни, поражающие своими чудодейственными качествами, эффектами и волшебными проявлениями.
Оба энергетические тела представляют собой светоносную структуру, которая может наблюдаться со стороны в трёх взаимосвязанных энергетических объёмах, способных переходить от одного в другой:
— как шар (вспышка) ослепительного, сияющего света;
— в качестве человеческой формы, копирующей своего обладателя, залитую этим ярким светом и излучающую его;
— как физическое тело, внешне ничем не отличимое от материального.
При самом поверхностном, некомпетентном теоретическом взгляде кажется, что обе структуры есть одна и та же суть, это сосредоточие духовного света: оба тела светоносны. Именно поэтому подавляющее большинство духовных искателей (и когда-то я сам в том числе) не видят разницы между магическим дублем и духовным телом или золотым телом Христа. Подобное уравнивание принадлежит к самым распространённым, массовым заблуждениям и наиболее частым ошибочным позициям. В интернете даже имеется сайт, именуемый «Тело света». В материалах этого электронного издания самая разрозненная информация и о дубле, и о духовном теле свалена в одну единую кучу. Тем самым автор сайта расписался в своей полной некомпетентности и незнании столь важных духовных вопросов.
Дубль и духовное тело — принципиально различные энергетические образования! Несовместимые между собой. В этой главе мы постараемся отследить данную разницу в небольшом сравнительном анализе… Обратимся к истокам формирования тела света в магии толтеков.
Для начала самое общее представление:
«Дон Хуан объяснил мне, что тело сновидения — это нечто такое, что иногда называют дубль, а иногда — «другой», потому что это точная копия тела сновидящего. В сущности, это энергия светящегося существа, белёсая, призракоподобная эманация, которая посредством фиксации второго внимания проецируется в трёхмерное изображение тела. Дон Хуан объяснил, что тело сновидения — это не привидение, оно настолько же реально, насколько реально всё, с чем мы сталкиваемся в повседневном мире.
Он сказал, что второе внимание неизбежно стягивается фокусом на энергетическом поле нашего существа и трансформирует эту энергию во что-нибудь подходящее. Самое лёгкое — это, конечно, изображение нашего физического тела, которое мы хорошо знаем по опыту использования первого внимания…» (из кн. 6, гл. 1)
Как же формируется энергетический двойник?
Уже в самой первой книге молодой Кастанеда соблазняется возможностью обладания магического дубля. Дон Хуан открывает:
«Брухо (колдун) способен в одну секунду перенестись за тысячу миль, чтобы посмотреть, что там происходит. Он может нанести удар своему врагу, который за тридевять земель. Так летает он или нет?» (из кн. 1. гл. 6).
В чёрную магию всегда завлекают хитростью или под грубым давлением. Зарождение же магического дубля в магии толтеков в своём конкретном энергетическом выражении начинается с употребления растений Силы — тех психотропных растительных веществ, которые наиболее разрушительно и болезненно воздействуют на тело и психику человека, в особенности на печень и мозг (как известно из-за пожизненно оставленных рубцов в печени в результате неоднократного приёма галлюциногенного кактуса пейота Кастанеда и умер — он умер от рака печени). И если начинающий маг после употребления растений Силы не заболевает серьёзно и не сходит с ума, то свет его сознания постепенно сгущается на правой энергетической стороне (его кокона), отвечающей за разрушение и воплощение зла. Агрессивное содержание дубля начинает проявляться уже в самом начале его формирования! Дон Хуан вспоминает, как в период растительных сессий дубль Кастанеды, едва только «появившись на свет», пытался атаковать его самого, и старый нагваль вынужден был петь своему ученику колыбельные песенки, чтобы Карлос успокоился. Напасть на своего учителя — такое возможно только на пути чёрной магии! То, что дубль толтеков относится именно к тёмной (правой) энергетической полосе (по направлению от центра кокона) неоднократно подтверждается в книгах Кастанеды. Из диалога доньи Соледад и Карлоса после нападения и борьбы за энергию:
«И всё-таки твоя устрашающая сторона взяла вверх.
— О какой устрашающей стороне ты говоришь?
— Я имею в виду того, кто ударил меня и убъёт меня сегодня ночью. Твой ужасный дубль, вышедший, чтобы прикончить меня… Я никогда его не забуду. И если выживу, в чём я сомневаюсь, я никогда уже не буду прежней…
Мой удар, несомненно, был смертельным. Я нанёс серьёзное повреждение её телу…
— Он был похож на меня?
— Да, конечно, это был ты… От одной мысли о нём мне становится дурно.
— Я знаю теперь, что обречена… Очень немногие выживают после касания дубля… Я буду слабеть, пока не умру» (из кн. 5, гл. 1)