Читаем Ветер вольный полностью

И трели слышны где-то там.

Ах, хорошо живётся соловьям!

Они поют и в ус не дуют,

Им так легко и вольно жить.

Кукушки там своё кукуют.

Как сладок миг тот: не тужить,

Идти с мечтою рядом в ногу,

В лесу кружиться по полям,

Найти прямую там дорогу.

Цветов и песен – шум и гам.

И нет ни в чём самообмана.

Несёт кораблик по морям

Волною мыслей урагана.

Спустить бы там нам якоря.

О, мир тот сказочный, лесной!

И леший ждёт в своей избушке,

Такой весёлый, озорной,

И ушки где-то на макушке.

Кикиморка вокруг танцует,

Смеётся и к избушке манит.

Тебя как гостя облюбует,

И бабка Ёжка угощает

Блинами только из печи,

В избушку мило зазывает.

И на столе там калачи.

Русалка косу развевает,

А ветер сильно негодует,

«Давай со мной летим на море –

Кораблик вместе подгонять.

Или цветы сорвать все в поле,

И снова нам с тобой мечтать».

Так сказка тут сейчас лесная!

И бабка, и друзья её.

Зовут за стол свой, угощая.

Возможно, здесь добро моё?

А сейчас, будут три стишка шуточных, о монстриках. Как-то случайно услышала я в своей душе и такие слова: «А напиши о нас, монстриках».

Монстрики

Вечер на планете Венере.

Любовь монстриков на ней.

Открыты к смеху двери.

Лей вина – не жалей.

Там монстр встал и запел

Любимой балладу о мире.

Она прижала хвост ему дверью,

Он вдруг любить расхотел.

В ту сказку вы уж поверьте:

Венера – планета любви.

Есть такое поверье.

И монстр сказал: «Полюби.

Ведь я в любви подмастерье».


А монстр снова любимой запел.

И дверь он простил ей, и хвост.

Такой уж у монстров удел –

Идти на сумрачный мост,

А ей все чувства в предел.

Достали и надоел.

Тот монстр, что просто ей пел.

Такой, друзья, беспредел.

И он стоит там один,

Совсем теперь не у дел.

В любви той настал пост  –

И сам себе полетел.

Но, любовь побеждает даже у монстриков!

А монстрики сидели на луне,

Ногами с неё болтая.

Болтали там о себе,

О жизни своей мечтая.

Луна сокрыта во мгле.

И ангел летал из рая.

«– Чего вы сидите на мне,

Ногами своими болтая?» –

Внимая той болтовне,

Луна сказала, качая

Монстриков тех на себе,

В лунном своем тумане.

Это мои авторские заговоры для улучшения вашей судьбы, используйте их на здоровье

От горя и беды

Здравствуй, море прекрасное!

Смой печали и грусть.

Раствори в себе утро ненастное.

К солнцу я душой повернусь.

Красота и добро в мир приходят пусть.

Да утонут в пучине морской все злосчастья.

До свидания, море, я вернусь.

Забери людское горе клыкастое.

О, небо, дай ключи!

О, небо, дай ключи!

Ключи от счастья

Да от ненастья.

О, море, открой к любви пути

И убери  несчастья.

О, космос, силу подари

Убрать низменные страсти,

И из земли приди, целитель моей души,

Невидимый архипастырь.

О, ветер, унеси сто килограммов напастей.

А теперь я вам подарю мой авторский денежный заговор:

Денежка метелью

Капелька капелью.

Денежка метелью.

Приходи ты к нам

Круглый год в карман!


С уважением. Автор, психолог – таролог и маг Лана.

2019 год.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика