Что же тогда говорить о христианской Южной Африке, стоящей перед угрозой вымирания из-за болезней? Если ответ на одни из самых важных моральных вопросов XXI века пытаются найти в области науки, тогда к чему приведет практическое незнание Библии?
Давайте узнаем, чему учил Моисей:
Священное Писание посвящено вопросам нашей повседневной жизни. Господь присутствует во всех аспектах Своего творения. Темы, вызывающие у нас смущение, в Библии освещены четко и ясно.
Так, данный отрывок из Второзакония начинается с описания поллюций. Давайте пощадим мужчин и пропустим эти стихи и сразу перейдем к стихам 12-14, где говорится о естественных вещах, которые, тем не менее, вызывают у нас неловкость и смущение.
Господь освободил из рабства более 2,5 миллиона евреев и чужеземцев. Они были свидетелями чуда разделения вод Красного моря. В пустыне они ежедневно питались манной небесной, которая была чудом Господним. Но все равно им было нужно ходить в туалет. Можно сказать, что эта сторона жизни евреев в пустыне непосредственно касается учения Господа о материальном мире. Правда, Он вмешивается в Свое творение и делает недоступные для нашего понимания вещи, но наш организм функционирует согласно естественным законам; по которым Он сотворил все сущее. В этих стихах Господь учит нас правилам личной гигиены. Принципы предельно ясны. Во-первых,
общество обязано обеспечить всех своих граждан необходимыми условиями для отправления естественных надобностей.Во-вторых, граждане несут персональную ответственность за подчинение этим правилам.В-третьих, отходы нужно закапывать, а не сбрасывать в воду или оставлять на поверхности земли.В-четвертых, самая сильная из всех возможных мотиваций — присутствие самого Господа.Бог через Моисея учит нас основам"Нечистые" стихи
Когда я росла, в церкви нас учили, что эти и подобные им цитаты из Священного Писания являются аллегорией греха. Я была рада, что не живу в ветхозаветное время, так как полагала, что выкрикивать на улицах: "Я нечиста" и проводить целый день вне лагеря — слишком жестокое наказание за такие незначительные нарушения. Судя по этому наказанию, женщины, похоже, считались менее чистыми, чем мужчины. Я полагаю, что такому выводу способствовало и учение о том, что мать после рождения дочери нечиста большее количество дней, чем после рождения сына (Лев. 12:5-12). Эту концепцию о нечистоте женщины привязали к идее о том, что Ева согрешила первой, следовательно, больше склонна к обману, чем мужчина. Все это вместе стало основой несправедливого, даже извращенного мнения о женщинах. Однако "нечистые" цитаты имеют исторический; а не аллегорический смысл, и, что очень важно для нас, содержат практические правила, данные Господом как фундамент здорового образа жизни.