Читаем ВЕЗЕНИЕ, ПРУЛЬНОСТЬ и всякое НЕПОНЯТНОЕ в моей жизни полностью

Я подумал: ну сейчас нас по наводке встретят. Но обошлось. До остановки добрались, сумку теперь я нес. Последнее препятствие все-таки ждало нас в автобусе. Мы стояли в проходе, чтобы Димка сидя не отключился. И две разбитные бабенки, тоже не сильно трезвые, начали к нам активно приставать, прижимаясь всеми выпуклостями своих нехилых тел, и заманивать прямо сейчас к ним, на Подол. А верный и неутешный супруг Дима, каким он был до сирени, не особенно и сопротивлялся.

Но я уже озверел, да и остановка наша, к счастью, подоспела. И, схватив одной рукой сумку, другой его вытащил из автобуса.

Что мне всегда нравилось и даже умиляло в прежнем Киеве – это активное подключение всех пассажиров любого общественного транспорта ко всему происходящему внутри его. Вот и сейчас все другие тетеньки из автобуса за нас очень переживали, активно мне помогали спускаться, а этих ругали шалавами и шалашовками! И еще – на местном, но понятно: свербигузки.

По лестнице домой мы уже поднимались с большим трудом. Я почти протрезвел от всех этих перипетий, а брат, наоборот, почти отключился. Вернее, совсем, и немудрено: столько выпить! Бедная Елизавета Павловна, когда ее сыночек впал в прихожую, все всплескивала руками и повторяла одну и ту же фразу:

– Вот я так жеш и знала, що эта ваша сирень добром не кончится!

Мы закинули Димку на диван и сели с ней пить чай. Меня сильно хвалили. И было за что. Брата спас! Абсолютно не типичное было приключение, можно сказать – лег грудью на амбразуру.

Ох и тяжелая ночь у меня была потом в поезде, сушняк стопудово пришел! Никогда не полируйте хорошей горилкой смесь китайского коньяка с пивом. А для начала вообще коньяк с пивом не пейте! (Наверняка это и Семен Слепаков, детский приятель моего племянника Алексея по Кисловодску хотел до слушателей донести в одной из лучших своих песен про бухгалтершу Любу Иванову, все неприятности которой начались после того, как намешала она себе пиво с коньяком.)

Почему-то пьющие окружали меня на протяжении всей жизни. Даже сосед по комнате общежития в аспирантуре Омар, длинный и тощий, совершенно черный суданец, оказался алкашом. Теоретически этого с учетом законов мусульманства не могло быть. Но уже на второй день после его приезда Омар убил меня, вытащив и брякнув на стол две большие бутылки «Посольской». На мой вопрос на предмет религии он гордо ответил:

– Бога вообще нет, в том числе и Аллаха, я, как коммунист, это точно знаю!

А вот хорошая водка из «Березки», оказывается, у него была припасена только для знакомства. Потом он предпочитал в качестве спиртного налегать в основном на мой халявный спирт. С валютой, да и вообще с деньгами у него плохо было совсем! Не держались, только получал и тут же набегала вся суданская община. А сердце у него было доброе.

Недавно случайно нашел кусочек своего творчества того периода. Очень хорошо отражает мое внутреннее состояние:


Час ночи. Мой сосед, худющий и изящный, как пантера,

суданский негр пьет спирт. Он пьян уже, белки блестят.

И разговор, плетется бестолковый, но правильный.

О смысле жизни, а вернее о бессмысленности оной.


И звуки музыки в ночи. Чайковский, он и я.

Мы пьем давно, но пьян он не от спирта. На Родине террор

и выхода не видно. Полгода был в тюрьме,

вчера еще – зиндан. И вот опять, Москва, опять он пьян.

………

Все тянется сюжет – о смысле жизни. Зачем живем мы?

Вечная проблема, сложна, как мир. Родилась с человеком

и вместе с ним умрет. Зачем живем? Для Бога?

Для народа? Иль просто так, для продолженья рода?

Как мудро Р. Рождественский спросил. А что, Андрей?

Расплывчато сказал, что «чудо жить необъяснимо,

а кто не жил, что спорить с ними? Быть может,

Ворон прав – а на фига?» (Для тех, кто не читал, их отсылаю

к его поэме «ОЗА», то оттуда). Но мой сосед, конечно, не читал.

…..

Мы химики, на нас ярлык повешен,

И путь определен, хотя и не безгрешен.

А кем? Какая баба Яга ворожит?

Забросить б всё! Уйти к Фата-моргане

Мы два шута в линялом балагане!

А кто же в зале зрительном сидит?


Сосед мне говорит: себя б я кончил!

Но как Алия? Как смогу из ночи

Ей ну хотя бы как-нибудь помочь?

Алия – это стройная суданка

Ей двадцать лет. И эта наша пьянка

Так поздно – это все из-за нее.


У них любовь! Загадочное слово.

Любовь… пока мне не понять такого.

Эй, кто мне это слово объяснит?

Быть может, фильм Ромео и Джульетта?

Или стихи любимого поэта?

Иль, может, куча писем от девиц?

Мы пьем до дна. Пока спасает кружка.

Кто я такой? Игрок или игрушка?

Что наша жизнь – азартная игра?

Сосед поник. Его тюрьма сломала.

Ему теперь хватает очень мало.

А раньше пил, как конь – так говорит.

………………….

3.30, я ему на опохмел убрал остатки.

А сигаретный дым – какой он сладкий.

(Ну ясно, снова фильтром прикурил.)

Послужит мне чудеснейшей закуской!


Я научился пить тут не по-русски,

поскольку на закуску денег нет.

Я научился думать не по-русски

отнюдь не за отсутствием закуски.


И на банкетах лопать, как верблюд,

по принципу «бери, пока дают»!


К сожалению, продолжения нет, середины нет. Потерялись листики где-то во время моих бездомных скитаний!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии