Видение Тантры. Беседы по Царской Песне Сарахи (Книга 2)

Вот почему, когда мастер умирает, он привлекает больше учеников, чем тогда, когда он жив. С мертвым мастером ученики чувствуют себя очень легко, а с живым мастером они в затруднении. Будда при жизни никогда не имел столько учеников как сейчас, по прошествии двадцати пяти веков. У Иисуса при жизни было только двенадцать учеников, а теперь половина населения планеты. Просто посмотрите на влияние отсутствия мастера: теперь Иисус в ваших руках, и вы можете делать с ним все, что хотите. Его уже нет в живых, он не может разрушить ваши мечты и воображения. Если так называемые христиане увидели бы живого Иисуса, их сердца сразу же прекратили бы трепетать. Почему? Потому что они бы не поверили. Они вообразили многое, а Иисус - это реальный человек. Его можно было бы найти в пабе, выпивающим с друзьями и сплетничающим. Тогда он не будет выглядеть как "единственный забытый сын божий". Это будет выглядеть очень заурядно. Возможно, это просто сын плотника Иосифа, но если Иисуса уже нет, он не может вмешаться в ваша воображение, тогда вы можете изобразить его таким, каким хотите.

По прошествии некоторого времени это легче - вы можете использовать воображение полностью. Чем ближе вы ко мне, тем меньше и меньше власти будет иметь ваше воображение. И вы никогда не сможете увидеть меня, пока вы не отбросите ваше воображение. Также обстоит дело и со всеми удовольствиями.

Возбуждение биологических сил,

в том доме, что есть ничто,

дало искусственный подъем в удовольствиях

столь многими способами.

Так йоги от огорчения слабостью,

которая постигла их из небесного пространства,

обольщаются злом.

Если вы воображаете слишком сильно, вы потеряете свое божественное пространство. Воображение - это сансара, воображение - это ваш сон. Если вы мечтаете слишком много, вы потеряете космическое пространство, вы потеряете свою божественность, вы не будете сознательным существом. Воображение перевесит вас, перегрузит вас, вы потеряетесь в фантазиях. Вы можете летать в фантазиях и думать, что это и есть самадхи. Есть люди, которые фантазируют и думают, что они находятся в самадхи. Будда называл это "ложным самадхи". Так говорит и Сараха: "Это ложное самадхи". Воображать о Боге, уходить в свое воображение, подпитывать свое воображение, питать его все больше и больше, фантазировать все больше и больше - и вы исчезните, потеряете всю сознательность; у вас будут прекрасные сны вашего собственного производства.

Но это есть выпадение из божественного пространства. А Сараха говорит, что это единственное зло: выпасть из чистоты своей осознанности. Что он имеет ввиду под божественным пространством? Пространство безо всяких снов. Сны - это мир; без снов вы находитесь в нирване.

Как брамин,

который из риса и масла делает подношение,

сжигая их на жертвенном огне:

создавая сосуд для нектара

из божественного пространства,

обретает это в желаемом размышлении,

как высшее.

В Индии брамины делают ягнас. Они предлагают рис и масло огню, горящему огню, и воображают, что это подношение Богу. Сидеть вокруг огня, голодать много дней, выполнять определенные ритуалы, петь определенные мантры, повторять определенные писания, и вы можете создать состояние самогипноза. Вы можете одурачить самого себя, и подумать, что вы достигаете Бога.

Сараха говорит: "Те, кто в самом деле хотят войти в Бога, должны сжечь свой внутренний огонь, внешний огонь не подойдет. Те, кто в самом деле хотят достичь, должны сжечь свои внутренние семена желания, рис не подойдет. Те, кто в самом деле хотят достичь, должны сжечь свое эго, масло не подойдет. Масло - это наиболее важная часть молока, наиболее очищенная часть молока. Так же как эго это самое очищенное сновидение; это гхи, очищенное масло. Подносить гхи огню не поможет. Вы должны зажечь свой собственный огонь".

И сексуальная энергия движется вверх, чтобы стать огнем, она становится пламенем. Это огонь! Даже когда она движется наружу, она рождает огонь; сексуальная энергия это наиболее таинственная вещь. Через сексуальную энергию рождается жизнь. Жизнь - это огонь, это функция огня; без огня жизнь не сможет существовать. Без солнца не будет ни деревьев, ни людей, ни птиц, ни животных. Это преображенный огонь, который становится жизнью.

Когда вы занимаетесь любовью с женщиной, этот огонь идет вовне. Когда вы движетесь вовнутрь, огонь идет вовнутрь. И когда вы отбрасываете семена своих желаний, семена мыслей, семена амбиций, семена жадности в огонь, они сгорают. И затем, наконец, вы бросаете свое эго - наиболее очищенный сон; и это также сгорает. Это подлинная ягна, подлинный ритуал, подлинная жертва.

Как брамин,

который из риса и масла делает подношение,

сжигая их на жертвенном огне:

создавая сосуд для нектара

из божественного пространства,

обретает это в желаемом размышлении,

как высшее.