Вихрь преисподней

Маневр этот оказался не лишним, так как молодой мужчина кинулся преследовать журналиста, но увидав в его руках увесистую клюку, спасовал и принужден был остановиться на некотором расстоянии.

В свою очередь, нищий у которого журналист выхватил клюку, принялся истошно вопить о помощи, перемежая свои крики отчаянными ругательствами, однако, с земли так и не встал.

Тем временем старуха что есть силы хлестнула сеткой по лицу Не-Маркетинга. От боли он вскрикнул и попятился.

Гвалт, который начался в храме, перенесся на площадку перед церковью, но только стал еще отчаяннее. Кричали теперь уже все, кому не лень: кто-то просто ругался, кто-то звал милицию, кто-то угрожал богохульникам расправой. Какой-то старичок несколько раз небольно ткнул Не-Маркетинга кулачком в спину. К негодующим верующим присоединились многочисленные нищие, которые сидели на паперти, и теперь были солидарны со своим товарищем, у которого Пенза вырвал из рук его непрезентабельный посох.

Быстро осмотревшись по сторонам, Не-Маркетинг увидел шофера «пазика», который лез в свою кабину, тут знакомый незнакомец дернул Не-Маркетинга за рукав и они вместе поспешили к автобусу. На мгновение Не-Маркетинг обернулся и бросил взгляд на молодого чрезвычайно нарядно одетого журналиста.

Отмахиваясь от медленно подступавшей толпы нищенской клюкой, тот пятился назад. Поймав взгляд Не-Маркетинга, Пенза вдруг прокричал:

– Слушайте, слушайте, что я вам скажу! Слушайте! Что-то недоброе чудится мне во всем этом! Недоброе, потому что слишком много непростого и тайн, недоброе, потому что чудится во всем этом какой-то мрачный заговор, недоброе, потому что едят плоть и пьют кровь человека! Слушайте, это мой окончательный приговор: во всём этом мне чудится нечто очень недоброе!

Прокричав всё это, он неожиданно кинул в наступавших клюку нищего и со всех ног кинулся наутек.

Преследовать его не стали, и меньше, чем через минуту молодой журналист исчез в одном из проходных дворов квартала, что располагался рядом с церковью.

Не-Маркетинг же и знакомый незнакомец заскочили в автобус, который тут же тронулся с места и поехал прочь от церкви.

Глава XIII Чемоданчик неблагополучия

– Что же за ерунда такая сегодня?! Что же такое происходит?.. Чего он там нёс? Я ничего не понял. Он вам кто? – обернулся шофер автобуса к Не-Маркетингу.

– Так просто... Знакомый. Вчера познакомились, – ответил тот.

– А-а, знакомый... Да... Ну и знакомый! Вас там из-за него чуть не прибили! Фу ты, черт! Не-е, ребята, вот что я вам скажу: день сегодня и вправду.... Да что там день – время какое-то... Но этот ваш знакомый, ну и гусь! Чего он им там такое понес? Я с ним категорически не согласен. Слышите, категорически!.. Да, после таких дел – только стакан и спать! Не могу больше! Сходили в церковь, называется; попросили у бога помощи! Как вас только там не растерзали? Всё, стакан и спать!.. Так ведь до дому ещё добраться надо. В такой денек можно и до дому не добраться!

Между тем шофер давил на педаль газа через-чур сильно – автобус несся по нешироким улицам на бешеной скорости.

– Да вы лучше поезжайте потише! А то мы и вправду сегодня ни докуда не доберемся! – крикнул ему знакомый незнакомец.

– Эх, всё-таки зря я с вами связался! Богохульники вы, – обиженно проговорил шофер, но скорость при этом сбавил очень значительно.

– Мы – не богохульники, – тут же возразил ему внук фотографа. – Тебе же сказали, что тот человек, который... который всё это устроил в церкви... Это просто... Так, случайный знакомый. Он всё это устроил... – задумчиво закончил внук фотографа.

– Какого черта он всё это устроил? Его теперь бог накажет!

– Почему он всё это устроил?.. – всё так же задумчиво повторил вопрос шофера внук фотографа. – Я думаю, потому, что он ищет смысл, а смысл искать не надо...

– Значит, он ищет смысл? – довольно тихо, так что шум дороги заглушал его слова, проговорил Не-Маркетинг.

Но знакомый незнакомец расслышал.

– Да, смысл... – повторил он. – Пенза изучает события Нового Завета, читает священные книги, сравнивает, изучает, пытается понять, осмыслить события, противоречия, которые он в них находит. Подходит к ним с точки зрения логики, пытается понять их смысл. А не надо искать никакого смысла.

– Почему? – скорее чтобы поддержать разговор спросил Не-Маркетинг: он был уверен, что уже где-то слышал некий вариант той мысли, которую сейчас высказал знакомый незнакомец.

– Смысла слов искать не надо, потому что для истинно верующих, к каким, безусловно, отношусь и я, слово само по себе имеет мистическое воздействие.

– Вот как?! Вот это, действительно, меня интригует: вы – и истинно верующий? Я удивлен, поверьте мне, я очень удивлен этим.

– Да. Разве вы не заметили этого там, в церкви?.. Поэтому я знаю, что говорю. Не нужно вдумываться в смысл слова. Надо просто верить. Если искать смысла, то будет ужас. То наступит ужас...

– Вы говорите правду? Вы, действительно, истинно верующий? – недоверчиво переспросил Не-Маркетинг.