Вихри враждебные веют над нами…

               Д.Сысоев – автор множества популярных богословских трудов и проповедей. «35-летний отец Даниил Сысоев в Русской православной церкви занимал особое место, он ревностно обращал в христианство всех, в том числе и представителей других религий…он был одним из самых активных и эффективных священников». «Он предчувствовал свою смерть, но не хотел останавливаться, предпочитая мученический венец, жизни во лжи». (АиФ, № 48, 2009). К великому стыду православных и радости некоторых,  и его быстро подзабыли (забили, как Меня, и не следует, возможно, сбрасывать со счетов его противостояние с иерархами, о чем было сказано выше). Широкого освещения  хода следствия,  ни на ТВ, ни в других СМИ, по-моему, не было.  Какие меры были приняты, найдены ли был убийцы, наказаны  ли – неизвестно. В годовщину убийства Сысоева в АиФ намекнули, что убийство из-за веры.

               Два убийства великих православных мужей (сюда можно причислить и третьего –Талькова, который в своей песне-обличении режима Ельцина, задал вопрос последнему: «Почему преступник сидит у вас по левое плечо?», и не «дело» ли это сидящего «по левое плечо»), должны были насторожить и политиков, и церковные власти, и так называемую «интеллигенцию». Да потому, что убивали настоящих, истинно православных, выдающихся ученых-миссионеров, истинных интеллигентов за их подвижническую деятельность во благо народов, Христа и Православия. Оказалось, что эти выдающиеся личности, в глазах «нового российского общества», не чета Хлебникову и Политковской. Почему?  Приведем и четвертого – крещеного еврея, поэта Александра Галича, внезапно скончавшегося после твердого намерения  вернуться в СССР. Также, после письма Путину с просьбой прощения и возвращения на Родину (в Россию, а не Израиль) крещеный еврей Березовский Борис Абрамович ушел из жизни. Пусть приводят, какие угодно доводы, но, во-первых: еврей, да еще такого полета, да еще крещеный, не допустит такого смертного греха.

               В Следственном комитете не исключили, что убийство священников произошло на почве «религиозной вражды». Но лично я так не считаю.  Поводом к убийству послужило, возможно то, что кто-то, из миссионеров, «обратил» еврея Меня в православие, ревностным служителям которого он был все годы. Определенными кругами создается впечатление, что убийства эти – месть за веру. Однако, скорее всего это также одно из звеньев в «игре» мировой закулисы – столкновение цивилизаций, любых. Вспомним, в чем Сысоев обвинял деятелей РПЦ (так писали): «оставили погибать русский народ...». На провокацию наталкивает мысль и в том, что пресса преподнесла  убийцу «с характерным восточным акцентом». Он, якобы,  воскликнул: «Гдэ Сэсоэв?» (АиФ) – намек понятен, ату! Расследование таких дел должно быть на совести «следаков», РПЦ и власти, конечно. Потому что, совершив преступление, кто будет выпячивать (демонстративно подчеркивать) принадлежность свою к конкретной национальности? («Гдэ…» и т.д.). Это заумная, впрочем, даже для  «особо умных» провокация. Но в данном случае «особо умным»,  выступаю я. К величайшей скорби, я вынужденно владею подобной информацией.

                Терроризм приписывают, в основном мусульманам, что это, якобы,  чисто их специфическое явление. Как отметил Архиепископ Владимир в своей книге «…А друзей искать на Востоке»: «Позволю себе напомнить факт, который на Западе не очень любят вспоминать. Именно терроризм, похищения и убийства английских солдат боевики «Иргун цвей леуми» принудили британские войска покинуть Палестину». Именно «Иргун», с его Менахимом Бегином, был главным «режиссером» в Дейр-Ясине. По сути дела арабов вынудили принять методы борьбы «Иргуна», хотя это противоречит  вере, и мусульманской, и  христианской, и иудейской.

               А теперь еще раз скажем пару слов о преследованиях церкви. Как я вижу из своего бытия, никто ее особо не преследовал после разгрома троцкистов и им подобных. А то, что храмы «разрушали», то в, основном те, которые годами стояли в запустении – никто их не восстанавливал. Государство денег, в дела церковные не вкладывало, как в постсоветское время и большинство храмов были построены из дерева. Во-первых, церковь была отделена от государства, это было ее имущество, во-вторых: нужно было строить социальные объекты. Много храмов, особенно в европейской части Союза было разрушено в годы войн, а после войны, в основном кирпич, разбирали граждане для строительства домов.