А как поступали с храмами католики, униаты и христиане, мусульмане и другие? Они поступали одинаково, в силу каких-то непонятных обстоятельств. Они их не разрушали, а культовое здание, преданное анафеме, проклятию и т.д. обустраивали под свое верование, «освобождаясь» от противных им святынь, заменяя их на святыни своей религии. Наверно праведнее было бы разрушить до основания и уничтожить, нежели пользоваться чужим, чуждым вере имуществом. А ведь Бог учил быть созидателями, а не приспособленцами.
По «какой причине» не велась служба, и не был освящен храм, «в окрестностях Смоленска», расписанный Н.Рерихом – молчат. А сколько уникальных святых для народа мест в запустении. Дом-музей Грибоедова, доведен до того, что внутри растет трава. Музей Софьи Ковалевской в Пскове, первого в мире женщины профессора математики, первого членкора Петербургской Академии Наук рушится, а с 2006г. вообще не финансируется. Уничтожается парковая архитектура дворца-музея Архангельское, о чем поведал награждаемый Путиным защитник этого музея-заповедника. (Путин, как с удовлетворением сообщили на ТВ, принял «политическое решение» – обещал поговорить с «разрушителем-олигархом»). Следует отметить, что возведенные Д.Донским белокаменные стены Московского Кремля были снесены и заменены на стены из красного кирпича. Так же поступала и Екатерина II, когда по ее указу было снесено много старинных зданий в Москве. Следует понимать, что все эти постройки не представляли, в глазах того времени и вельмож, исторической ценности, поэтому их ломали, заменяя на новые, но не всегда удачные, а со временем их признавали, как шедевры зодчества. Нужно учесть, что речь шла в основном о храмах, которые расположены в Европейской части страны, где прошла не одна война.
О гонениях на церковь, говорят, для того, чтобы вызвать сострадание, жалость, что бы побольше им отстегнули на их «бедность». А на счет имущества, то посоветовал бы обратиться к Солженицыну, где он пишет об одном «герое», которого большаки посадили – за продажу церковных ценностей Соловков аж, в Швецию продавал, а сваливают и даже сегодня, на большаков. (А что, другие попы глупее были?). Прав был М.Задорнов, когда просил обратить внимание на их запостившиеся лица. Добавлю – особенно, после поста. («Господи, преврати порося в карася», так, что ли?).
Я, проживши, довольно много лет, побывавший во многих местах Союза, всегда посещал храмы. Так вот, я нигде не видел запрещений, гонений на религию и церковь. Да были местные, как и в быту, свои дурики. Как любил повторять один «препод» нерадивым студентам: были они такими: «В силу пролетарского происхождения, а именно: тупости, глупости и первой судимости», это касается и попов-батюшек. Все они не находили ни чего умного, как порицать, отрицать, ненавидеть все нормальное, позитивное, и не только в делах церкви
А теперь провентилируем мозги. «Гонения» были, о чем свидетельствуют исторические факты. Так, 25.01.1721г. Петром. Первым был утвержден «Духовный регламент». В результате чего была ликвидирована автономия церкви. Церковь полностью была подчинена государству. Патриаршество в России было упразднено. Делами церковными стал заниматься Священный правительствующий Синод. Синод состоял из 17 церковных иерархов, назначенных царем, которому они приносили присягу, а не Богу! Зная их нрав, царь назначил для надзора за ними обер-прокурора. Согласно указу Петра церковники были обязаны докладывать обо всех, полученных в результате исповеди, фактах в неблагонадежности. Вот такая была «тайна исповеди». А большевики, выполнили свое обещание, дали РПЦ полную юридическую и духовную свободу в 1918г. – («…Богу – Богово…»). Но «демшиза» и это богоугодное дело преподносит как большевистское злодейство. Во, уроды (из «Брат-2»).
А ведь действительно гонения были со стороны РПЦ, даже на святого Сергия Радонежского. Он ведь был «скрытым» но старообрядцем. Крест-то на груди он носил старообрядческий.
Все недовольство церковников советской властью выливается в то, что большевики их лишили бюджетной кормушки, к которой нынешняя присосалась – и вряд ли нынешняя власть их от нее отгонит. Выше мы ссылались на имама мусульман России достопочтенного мною и всеми Гайнутдина, сошлемся еще раз. Как заявил имам, на строительство и содержание мечетей государство не дает ни копейки, все делается за счет пожертвований верующих. В то время как на содержание только храма Христа Спасителя в год выделяется 392 млн. руб. Прав имам – сие не по божески и не по государственному. Или всем, а скорее – никому, ведь живут же и не жалуются на бедность мусульмане России, И еще о праведности – следует жить жизнью Христовой