Приведем еще одну цитату из православного журнала «Фома»: «Михаил Васильевич
Не божеские, не искренние заявления многих церковников. Так, В.И.Ленин в статье «Об отношении рабочей партии к религии» писал: «Мы должны не только допускать, но сугубо привлекать всех рабочих, сохраняющих веру в бога, в социал-демократическую партию…» (т.17,с.422). В 1921г., рассматривая проект постановления пленума ЦК РКП(б), он предложил «не выпячивать вопроса о борьбе с религией…и допустить, с рядом особо отличительных условий, оставление в партии верующих, но заведомо честных и преданных коммунистов» (т.54, с.440). «Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения. Внося остроту в борьбу, мы можем озлобить массу; такая борьба укрепляет деление масс по принципу религии, наша же сила в единении». (т.37, стр.186).
Приведу ряд фактов в части «гонений» в Средней Азии, в частности, в Узбекистане. Во все времена со дня возникновения Ислама и даже в советские, читались молитвы и совершались обряды, в которых принимали участие партийные и государственные чиновники. Всем известно ритуальное движение мусульман: когда они обеими ладоням проводят по лицу, начиная со лба, проводя вниз, по бороде. Этот жест в христианстве соответствует, не чему иному как – перекрещению. Жесты разные, а суть одна. Я лично сам, присутствовал на многих, в том числе, застольных мероприятиях, где участвовали секретари обкомов партии, председатели облисполкомов, министры и другие ответственные работники. Все без исключения и я тоже, совершали этот ритуал. Причем, религиозные ритуалы совершались всегда, приступая к какому-либо делу. Даже медсестра, прежде чем сделать укол, произносила «Бис милля!». Правда, в отдельных случаях (случаях присутствия п…ов) вместо душевного Аминь, вслух, шутейно, произносилось – «облисполком».
Никто им не запрещал, никто не гонял, никто их не преследовал. Так, кто же запрещал братцам православным, христианам совершать свой ритуал? Однако вернемся в Белоруссию, в г. Пинск. Пинский костел ХVII века (коллегиум Бернардинцев) расположен в центре Пинска по ул. Ленина. Двери этого костела были постоянно открыты для всех и верующих любых исповеданий, и не верующих. На службы, и что меня удивляло, особенно в выходные дни собиралось множество народа, среди которых было много молодежи и детей, которые истинно молились, преклонив колена (это меня поражало). Никого они не боялись, даже не чувствовали неудобств, и никто им не сделал за это ничего плохого, а только в души у многих (и моих друзей детства) закрадывалась «белая зависть». Скажу откровенно, там – «атмосфера» другая и почему-то я больше, просто ради любопытства, а, повзрослев – дани уважения, посещал более костел, чем церковь. Так что во всех таких россказнях о специальных гонениях на религии, церковь – больше лжи. Да, были самодуры, как и в любых делах: и в идеалогических отделах и в образовательных учреждениях, как и в самих церквах и религиях.
21.06.2011 на телеканале «Мир» Любовь Швец – председатель Всероссийского женского совета заявила, что она сама крестилась, крестила сына, все ее в городе знали и видели эти обряды. Никто ее не осуждал, никто не преследовал. Однако, с наступлением демократии пошло-поехало! Уже Путин, «воспитывавшийся в еврейской среде», показывал народу, где его крестили. Во времена Брежнева была информация, что он крестил своих внуков, или детей. Но больше желания было крестить детей не в церкви, а на дому. Наверно, потому, что на дому факт крещения не регистрировался, естественно налоги не платили с дохода, а доход был – четвертак за душу (моя мама платила).
Следует вспомнить, что для связи с религиозными деятелями в каждом облисполкоме была должность уполномоченного по делам религий. Занимался религиозными делами, на всю область только один государственный чиновник. (На сколько его «гонений» хватало?). Именно невмешательство в дела церковные, возможно, позволило то, что именно в 70-е, советские годы, шел активный диалог между католической и православной Церквами, на что в настоящее время уповаем. (ТВ «Союз», 07.12.2012).