Читаем Викинги и Русь. Завоеватели или союзники? полностью

Вскоре Магнусу представилась возможность еще раз продемонстрировать свою силу, нанеся сокрушительный удар по вендам, давно и небезуспешно совершавшим дерзкие вылазки против данов. Всецело поглощенный борьбой за власть, Свен меньше всего уделял внимания отражению натиска вендов, хотя это и входило в круг его непосредственных обязанностей как наместника. В 1043 году Магнус привел свое войско к Волину. Город был взят штурмом, разграблен и сожжен. Для вендов это была чувствительная потеря, но как очень скоро выяснилось, не единственная…

В сентябре того же года состоялось знаменитое сражение на Люрсков Хеде, окончательно подорвавшее силу вендов. Живописная равнина, расположенная к северо-западу от современного Шлезвига, стала местом ожесточенной схватки множества воинов, пришедших сюда, чтобы победить или умереть. Норвежцы, бившиеся под знаменами Магнуса, были не одиноки в своем стремлении разгромить вендов. Союзниками норманнов в этом сражении были саксы, которыми предводительствовал Ордульв, также являвшийся врагом западных славян. Магнус в красной рубахе, вооруженный секирой Хель, некогда принадлежавшей его отцу, сражался в боевых порядках своего войска. И конунг, и его воины, несомненно, были воодушевлены чудесами, свидетелями которых они стали на рассвете, перед сражением, и которые предвещали норманнам победу. Действительно, венды были разгромлены и обращены в бегство. Норвежцы и саксы преследовали бегущих и продолжали убивать их, пока вся равнина не окрасилась кровью вендов.

Сам факт разгрома вендов произвел неизгладимое впечатление на подданных Магнуса. Только один человек не был готов смириться с победой норвежского конунга — Свен Эстридсен. Победа Магнуса нисколько не повлияла на его решимость вернуть себе датский престол. Безусловно, у Свена Эстридсена было не так много шансов добиться желаемого. В глазах датчан Магнус был триумфатором, избавившим их от вендской угрозы, а Свен казался всего лишь неудачником, потерявшим свое достояние. Разве могут такие люди, как Свен, претендовать на власть над Данией?

Стоит отметить, что даже после триумфа Магнуса, когда, казалось бы, все даны должны были безоговорочно признать его верховенство, у Свена все равно нашлись сторонники, которые поддержали его в борьбе с норвежским конунгом. На протяжении еще нескольких лет Магнус безуспешно пытался сломить сопротивление Свена, проявившего верх упрямства в борьбе, которая не могла закончиться для него успехом. По крайней мере, до тех пор, пока был жив его соперник.

Вскоре положение Магнуса заметно осложнилось. В 1045 году в Швецию из Руси прибыл Харальд Суровый, единоутробный брат Олава Харальдссона и, следовательно, дядя Магнуса, пожелавший получить свою долю в наследстве погибшего норвежского конунга. В отличие от Свена, Харальд был прекрасным военачальником и мог на равных сражаться с Магнусом. Он быстро договорился с датским правителем о совместных действиях. Новоявленные союзники нанесли по владениям Магнуса ощутимый удар, разорив Зеландию и Фюн. Норвежский конунг, не желая воевать с силами коалиции, вступил в переговоры со своим дядей, чтобы уладить разгоревшийся конфликт. Харальд получил в свое владение половину Норвегии и оставил своего незадачливого союзника Свена.

Магнус добился того, к чему стремился. На земле Норвегии воцарился мир. Впрочем, конунг вряд ли увидел плоды своих дел. Осенью 1047 года Магнуса не стало. Обстоятельства его смерти смутны и противоречивы.

4

Воздвигнутые на берегах озера Меларен в Швеции стелы служат красноречивым напоминанием о походе Ингвара Путешественника на далекий Восток. Около 30 рунических надписей хранят память о погибших в этом походе воинах и корабельщиках. Очевидно, именно отсюда они отправились в поход вместе с Ингваром, чтобы больше никогда не вернуться на родину.

Не думаю, что незначительное количество мемориальных надписей, оставленных для потомков, хотя бы косвенно может свидетельствовать о численности участников экспедиции. Скорее, в память о многих из них просто некому было воздвигнуть стелы. Умерших от болезней и ран в этом походе, конечно, было гораздо больше.

Все надписи на стелах датируются серединой XI века — временем, когда оставшиеся в живых участники экспедиции уже вернулись домой и смогли рассказать землякам об испытаниях, выпавших на их долю. Чуть позже люди, владевшие пером и не лишенные творческого воображения, записали эти рассказы, ставшие устной традицией, и, вне всякого сомнения, прибавили к ним кое-что от себя. Так родились саги, повествующие об Ингваре Путешественнике и его отважных спутниках, отправившихся в далекие края и повидавших немало интересного на своем пути.

Перейти на страницу:

Все книги серии Языческая Русь

Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля
Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля

«Руси веселье пити. Не можем без того быти!» – если верить легендам, именно этот довод предопределил выбор князя Владимира в пользу христианства, которое в отличие от ислама не запрещало употребление хмельных напитков. Однако стоит ли сводить поворотный момент русской судьбы к историческому анекдоту? Ведь в славянской традиции священное опьянение не имело ничего общего с бытовым пьянством – это был сакральный ритуал, священнодействие, допустимое лишь в праздники и на поминках, но жестко ограниченное в обыденной жизни. Будучи даром богов – сродни небесному огню, живой и мертвой воде русских сказок, – «царь яр-буен Хмель» возвышал человека вровень с Бессмертными, приобщал к высшим истинам, открывал врата в иной мир, дабы узреть сокровенное и запретное. Не случайно Церковь осуждала «бражничество» («Пьяницы да не наследуют Царства Небесного»), подозревая в нем не просто способ «напиться и забыться», а жертвоприношение исконным богам…Прослеживая корни этого обряда от древних арьев, эллинов и скифов до германцев и славян, новая книга ведущих историков Языческой Руси не только реконструирует один из ключевых русских мифов, но и восстанавливает ритуалы священного опьянения и подлинные рецепты хмельных напитков наших предков.

Дмитрий Анатольевич Гаврилов , Станислав Эдуардович Ермаков

Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука
Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада
Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада

Эта сенсационная книга переворачивает прежние представления об истории, опровергая один из самых лживых и зловещих мифов, ставший козырной картой всех ненавистников России и русского народа, – миф о «татаро-монгольском Иге». Это исследование убедительно доказывает, что химера «монгольского завоевания Руси» является пропагандистской фальшивкой, интеллекуальной диверсией западных спецслужб (в первую очередь британских), пытающихся любым способом «протащить» мыслишку о «государственной несостоятельности» России и «врожденном русском рабстве». Проанализировав этот черный миф с привлечением новейших данных археологических, статистических, лингвистических, генетических экспертиз, автор приходит к выводу, что ни в генотипе, ни в языке, ни в фольклоре, ни в материальной культуре русской нации нет ни малейших следов вражеского завоевания и 300-летней зависимости Руси от инородцев, – а значит, никакого «Ига» не было!

Михаил Михайлович Сарбучев , Михаил Сарбучев

Публицистика / Документальное
7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет
7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет

Начальная русская летопись «Повесть Временных лет», сочинявшаяся через два столетия после рождения Руси, не могла быть беспристрастной – многое искажалось в угоду князьям-заказчикам, еще больше замалчивалось, поэтому в нашей древней истории зияют «черные дыры» и «белые пятна», вопросов куда больше, чем ответов, а историческое расследование превращается в захватывающий детектив. Чья кровь текла в жилах легендарного Рюрика и существовал ли он вообще? За что мстил «неразумным хазарам» Вещий Олег, прибивал ли он щит ко вратам Царьграда и от чего «принял смерть»? Как на самом деле пал князь Игорь и что за тайны хранила княгиня Ольга? Почему грандиозной победе Святослава над Хазарией в летописи уделена лишь пара строк и стоит ли верить официальной версии его смерти? По чьей вине мы так мало знаем об исконной языческой вере наших предков, был ли Святым князь Владимир и чем стало Крещение Руси – благословением или проклятием? «Раскрытию этих тайн русской истории посвящена наша книга, каждая глава которой представляет своеобразное детективное расследование. Как и в настоящем детективе, у нас будут свои подозреваемые и свидетели, защитники и обвинители, улики и доказательства…»

Михаил Авенирович Савинов

История / Образование и наука

Похожие книги