Читаем Вирши полностью

[1]

Бог сын предвеки от Отца рожденны,матере кроме без тли изведенны.В кончине веков без отца родисяи матери в девстве[371] цела сохранися.Чюдное чадо чюдне ся раждает —невещественный веществен бывает.Творец всея твари во плоть облечеся,Сын Божий — сын девы наречеся.Царь всемогущий небеснаго градавосприят образ отрочате млада,ветха Адама хотя обновитии во небесном граде воцарити.Наготу страждет, о дети желая,стражствует, дабы сподобити рая.Вся за нас грешных готов есть терпети,дабы как в небе безстрастных имети.Толь благий Господь в вертепе витает,в твое царское сердце помышляет.Даждь ему главу тамо приклоните,родителю мой, благо с ним ти жити.О нем лет много в мире поживешии вся благая удобь пристяжеши.Их же сыновним сердцем ти желаю,о событии Христа умоляю.

[2]

Небо и земля ныне веселится,яко человек с творцем си мирится.Его же в первом Адаме погреба,елма прелстила его в рай Евва.Земленный Адам под землю свел бяшепреступлением си естество наше.Небесный паки, иже днесь ся родит,на небо род наш светлое возводит.Еже во славе тамо вечно жити,создателя си во веки хвалити.С аггелов лики с горними силами:днесь мы со Богом и Бог живет с нами.Нас ради плоть бысть да мы обожимся,благодатию его оживимся.О сем ликует церковь наша мати,с нею же и ты изволь ликовати,царю пресветлый, Богом увенчанный,во правление роду Руску данный.Ликуя, хвали Христа днесь рожденна,во спасение мира положенна.Он же есть силен тебе даровативо веселии выну пребывати:здраво и славно век свой проводити,своим любезну, врагом страшну быти.Сия Христос Бог да дарует тебе,и еже вечно царствовати в небе.Аз к нему молбы о том возсылаю,а до стоп царских главу преклоняю.Моля, да мене в милости храниши,на радение милосердно зриши,иже хощу ти дотоле служити,доколе Господь дарует ми жити.

[3]

Бог всемогущий с превысока небав Вифлием сниде, иже дом есть хлеба.Сниде же в плоти к грешным человеком,да видим его, царя суща веком:И по нем грядем делесы благими,да водворимся с аггелы святыми.Велий он Господь, днесь же мал явися,невоместимый в яслех положися:да нас рабы си сотворит велики,и вселит в небе с аггелскими лики.За что мы должни его прославляти,день рождения светло совершати.Аггели свыше к песнем возбуждают,славословие сладко воспевают.Их же образом и ты славу многу,царю пресветлый, приносиши Богу.Царь земный царя небесна славиши,усты твоими песнь гласиши.Дело се благо, дело то святое,Христос воздатель будет ти за тое.Аз его молю, да изволит датиздраву и славну тебе пребыватив мире лет много, потом и на небевечныя славы венец да даст тебе.Да ся с аггелы вечно веселишии лицем к лицу всех господа зриши.Сих благ светлости аз твоей желаю,приветство дея, главу преклоняю.Моля, да мене в милости храниши,лицем веселым на раба ты зриши,Иже готов есмь верно ти служитидонележе Бог даст ми живу быти.

[5]

Создавый небо на земли родися,Бог наш превелий младенец явися:Вместо престола в яслех почивает,смирением си род Адамль спасает.Врачевство язве противное деет —врачь се небесный целити умеет.Его рождество ныне прославляем,друг друг благих всяческих желаем.Аз же светлости твоей есмь желатель,да врачь небесный будет тебе датель,царю пресветлый, здравия благагоблагоденствия всегда помыслнаго.Да славу твою везде разширяет,яко царь славы и победы даетна супостаты всяческия тебе,лета зде многа и вечность на небе.Сих пресветлости благ твоей желаю,сам ся под стопы твоя постилаю.Моля смиренно, изволь мя щадити,хотяща верно всегда ти служити.

[5]

Божие Слово духом воплощенно[372],днесь от чистыя девицы рожденно.Лежит во яслях, слова не вещает,обаче делом род наш поучает.Да смирением потщимся востатиот стана гнева во стан благодати.Да чада света, а не нощи будем,в свете небесном вовеки пребудем.О сем днесь церковь Христа величает,и твоя светлость ему подражает.Христос же Господь да изволит дати,царю пресветлый, твоей благодатиздраво, щасливо, многа лета жити,венцы победы украшенну быти.И чесо либо сердце ти желает,милость Божия то да посылает.Того ти царствей светлости желаюверно, а сам след стоп твой лобзаю.Мил ся ти дея, храни в благодатиготова тебе всегда работати.
Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия