Читаем ВИРТ 3. Отряд одержимых полностью

Лагерь был наполнен людьми королевства и переживал бурную деятельность по экспроприации всего имеющего хоть какую-то ценность среди спешно покинутых и брошенных вещей. Учитывая, что лагерь тут стоял довольно долго, минимум несколько недель, шанс найти что-то ценное был. Винт услышав, что мы тоже можем присоединиться к веселью, с удвоенным рвением кинулся обследовать ещё не разграбленные палатки. Наёмники мы, в конце концов, или нет? А это всё, по сути, боевые трофеи, и кодекс тут был полностью на нашей стороне, грабить в пределах разумного разрешалось, разрушать нет. Кто что успел найти, то и его. Запрещалось устраивать бои и драку за спорные вещи и брать те, на которые было наложено вето командованием. Я не думал, что мои архаровцы найдут тут что-то действительно стоящее, все же мы пришли с запозданием, но пусть попробуют, вдруг, что и получится.

Пока мои развлекались, я отыскал командующего с целью узнать о наших дальнейших действиях. В двух словах, всё сводилось к тому, что преследовать ушедших имперцев мы не будем, у нас совсем другая боевая задача. До следующего утра мы отдыхаем после боя в лагере, восстанавливая свои силы, а с рассветом выдвигаемся ко второму месту захоронения. На моё вполне очевидное предположение, что тем самым мы даём время отступившим отсюда имперцам не только объединиться с силами, охраняющими второй некросхрон, но и возможность подготовиться к нашему приходу, был получен ответ, не предусматривающий возражений.

– Стэс, я прекрасно понимаю, дальнейшее проведение операции самоубийственно. – Ответил мне командующий. – Шансы, что мы выполним приказ и успешно зачистим второе захоронение нулевые. Врага мы упустили, догнать не имеем возможности, и имеющимися силами вести мы можем исключительно партизанскую войну, а не наступление на укреплённые позиции, ожидающие нападения. Всё вот это планировалось исключительно на неожиданности, а данный эффект мы вполне себе сегодня реализовали и потеряли. Но у меня чёткий приказ и я его нарушить не могу. Поэтому сегодня отдыхаем и выступаем только завтра.

– Но раз мы уже и так раскрыли своё присутствие, то сохранять тишину в магическом плане не имеет больше смысла, – попробовал я подкинуть рациональную мысль, что, возможно, сохранит нам всем жизнь. – Может, хотя бы свяжетесь с основными силами королевства, опишите ситуацию и попросите подтверждение приказа?

– Уже связался, приказ подтверждён, мы продолжаем нашу миссию.

– Это же безумие, – постарался я достучаться до здравого смысла командующего.

– Приказы не обсуждаются, – резко ответил командующий. – Готовьтесь завтра продолжить выступление ко второй нашей цели. Свободен!

Поняв, что добиться я уже ничего не смогу, и дальнейшее обсуждение не имеет смысла, я с грустными мыслями покинул палатку командующего.

Примерно через час, когда уже всё ценное, что могло быть собрано с лагеря, успешно было собрано, и ажиотаж по этому поводу спал, я поделился информацией полученной от командующего с Льюисом Де`Фаре. Он, как и я, был не в восторге от перспектив, что рисовало нам ближайшее будущее.

– Если действовать, руководствуясь здравым смыслом, – переварив услышанное, ответил он мне, – то сейчас самое время нашему отряду свалить «в закат» подальше от мясорубки ожидающей нас завтра.

– Это если руководствоваться здравым смыслом, – поддержал я его.

– Но мы так не сделаем?

– Мы так не сделаем, – со вздохом согласился я с ним.

– Честь превыше всего?

– Типа того.

– Одобряю.

Мы помолчали ещё некоторое время. И чтобы хоть как-то развеять дурные мысли, я решил у него уточнить.

– Как там наши рекруты, оставшиеся с основным войском, не знаешь?

– Знаю, сегодня сразу двое смогли нормально в достаточной степени слиться со своим духом, чтобы наладить мыслесвязь с нами и передать вести.

– И как там у них дела?

– Нормально. Успешно преодолели границу империи, не встретив особого сопротивления, что и не удивительно, особых застав и постов до ближайшего относительно крупного пограничного города на их пути не было. Сейчас они окружили этот самый ближайший пограничный город и готовятся к осаде, создавая бурную деятельность. Военных столкновений, по большому счету, не было, так, только мелкие стычки. Но учитывая, что там из наших один молодняк, их не допускали даже до них.

– Это хорошо и правильно.

– Наверно, – ответил Лью, а потом через небольшую паузу добавил, – Стэс, ты же понимаешь, что если мы завтра все поляжем, то вся это затея с отрядом была зря?

– Понимаю.

– Может, хотя бы ты это – того, а я и сам здесь покомандую?

– А может, ты сам того, а я тут покомандую?

– Нет, ты же у нас идейный вдохновитель на святое дело за права и равноправие духовных сущностей, а я просто пошёл за тобой. Пошёл я, пойдут и другие, да чего там, уже идут.

– Я так не могу, Лью.

– Знаю, Стэс, поэтому я и с тобой.

– К чему тогда весь этот разговор?

– Ну, мало-ли.

– Все в руках Проотца и наши жизни тоже. Будем надеяться, он не даст нам погибнуть за зря на чужой для нас войне.

– Ты сам-то в это веришь?

– Иногда, Лью. Если не верить во что-то светлое, то порой становиться очень грустно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Вирт (Ярков)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука