О великая бескрайность судьбы! Что могло бы ещё на этом свете порадовать искушённую душу Висталя, что могло бы удовлетворить его?! Где, в каких уголках его широчайшей души, мог бы отыскаться тот раритет, тот камень преткновения, который породил бы желание, жаждущее своего удовлетворения! Как мучительно жаждало его огромное сердце найти в мире что-то новое, непохожее, что-то по-настоящему ценное! Как он хотел найти нечто, что дало бы настоящую надежду, что убедило бы его, что мир – разнообразен. Но как бы он далеко не заходил, он всегда находил лишь повторяющиеся формы, и повторяющиеся сюжеты, отличающиеся друг от друга лишь последовательностью выкладываемых звуков и переложенных с места на место красок и оттенков. Словно тасуемая колода одних и тех же карт, мир обманывает нас своей разнообразностью, он обольщает нас новизной предлагаемых игр и обстоятельств. Висталь находил во всём лишь тавтологию и плагиат природных явлений, и всё больше убеждался в скудности фантазии Создателя. Всё повторялось из века в век, принося его душе лишь разочарование…
Любовь, этот величайший лейтмотив всякой жизненности, во все века, в подавляющем своём большинстве представлял собой вялый, еле пробивающийся сквозь почву бренной обыденности, росток. Росток, который хоть всегда и обещал вырасти в «Колос», но тем не менее всегда неуверенно пошатываясь на ветру и еле удерживая своё «слабое тело», в конце концов засыхал, уступая натиску целесообразности и рационализма. Или попав под лёгкий шторм судьбы, ломался, и, пригнув свои лепестки к земле, продолжал быть, как еле теплящееся существо. И только редчайшее исключение этого явления, случающееся раз в столетие в виде грандиозного столпа самоотречения и самопожертвования, возвышающегося над всем и вся, зажигало в душах людей надежду. Надежду на то, что в мире этом, со всеми её тяготами и преодолениями, всё же существует нечто по-настоящему достойное этой жизни. – Нечто, ради чего действительно стоит жить! Словно ярко горящая звезда в непроглядной тьме, эта
Разглядывая окружающее его убранство, Висталь заметил фигуру в углу, стоящую рядом с небольшим столиком. Не спеша он подошёл к человеку, одетому как подобает учителю, и попросив прощения за вторжение, представился. Тимон из Флиунта, ответил учитель, и с интересом посмотрел на Висталя. Скажите уважаемый учитель, много ли учеников вы воспитали в этом чудесном заведении, и многие ли из них в последствии проявили свои знания на практике, дав вам возможность гордится. Ведь воспитанный ученик для учителя, это всё равно, что совершенное изваяние для скульптора, полноценная картина для художника, или созданное безупречное музыкальное произведение для композитора, не так ли? Вы правы, уважаемый Висталь. Нечто схожее с чувствами художника я испытываю, когда мой ученик добивается признания, или даже превосходит своего учителя знаниями и совершенством риторики. Да, подумал про себя Висталь, благодаря греческому пантеону, оказывающему огромное влияние на всё средиземноморье, риторика в этом мире ценилась гораздо больше, чем все остальные искусства. Только выверенное риторическое мастерство, в то незапамятное время имело ту силу, которая способна была завладевать умами и обеспечивать уважение народов, как собственно и позволяло властвовать над ними. И только в поздние века риторика потеряет львиную долю свей власти, отдав её печатному слову. Ибо всё высказываемое вербально, со временем обросло «плесенью пошлого интереса» и «мхом лживости», и стало загнивать на корню. И хотя власть слова не сдала окончательно своих позиций, но вера в сказанное, утратила своё величие, передав книгам и фолиантам весь пантеон мыслительных впечатлений.