Византийские легенды

Все годы прожил он в делах милосердия, будучи верным заступником беззащитных сирот, вдов и нищих, и оставлял эту жизнь, удостоившись откровения о своей кончине.[280] Ведь однажды, еще в полном здравии, он в сопровождении самого верного своего слуги ушел, никому не сказавшись, в один из городских монастырей, так называемый Крисис, иные зовут его Родофилион,[281] к святым монахиням и, попросив у настоятельницы гроб, уплатил ей за это много золота, а она дала ему гроб, куда после смерти должно было сложить его останки. Праведник сказал настоятельнице монастыря: «Мало дней спустя я оставлю жизнь эту для иного мира и предстану пред иным царем, и хочу, чтобы бренное тело мое покоилось здесь». Он велел своему слуге никому не говорить об этом. И, раздав нищим все, что у него оставалось, т. е. одежды и другое свое достояние, Филарет занемог и лег на постелю свою. По прошествии девяти дней праведник позвал всю свою родню. Когда все собрались, он начал говорить: «Знайте, любезные дети мои, что праведный царь призывает меня, и сегодня я оставлю вас и уйду к нему». Те же подумали, что он разумеет царственного своего родича, и сказали: «Как же ты пойдешь, отец, когда лежишь больной?». Филарет отвечал: «За мной придут, чтобы понести меня на золотом троне: се уже стоят одесную в великой славе, но вы не видите». Тогда они уразумели его слова и подняли великий плач, как некогда дети Иакова над отцом своим,[282] но, показав им рукой своей, чтобы перестали плакать, праведник начал наставлять их так: «Вы, любезные дети, знаете мою жизнь, как с самой молодости прожил я с вами, возлюбя дела милосердия, и творил их за счет трудов своих, а не из награбленного, памятуя слова Писания: „Что закаляющий на жертву сына пред отцом его, то приносящий богу жертву из награбленного и из имения бедных".[283] Некоторые из вас помнят ли очами человеческими зримое богатство, которым я владел, и не так давно посланную нам богом нищету? Видите теперешнее наше богатство? Видели ли вы, чтобы я оставил дела милосердия? Видели ли, чтобы кем-нибудь пренебрег? У кого-нибудь что-нибудь отнял? Скажу без обиняков: делайте, как делал я. А если сделаете более этого, будете блаженны. Не жалейте преходящего богатства, раздавайте его бедным, шлите его мне в тот мир, куда я теперь отхожу, а я соблюду его в целости для вас, и, когда вы придете, оно будет вас ждать. Не оставляйте богатства здесь, чтобы добром вашим не наслаждались чужие, ибо нередко оно достается тем, кому вы не желали бы. Разве не знаете, что написано в книге мудрости божией: „Спешит к богатству завистливый и не знает, что милостивый победит его“?[284] Надежно, дети, только расточаемое богатство, а то, которое на запоре и под замком, убегает, подобно беглому рабу. Будьте странноприимны, заступайтесь за вдов, опекайте сирот, не оставляйте страждущих, не отриньте содержащихся в темнице, обряжайте и хороните мертвых, не пропускайте служб церковных, не желайте чужого добра, никем не гнушайтесь, не радуйтесь несчастию врага, поминайте в церкви умерших братьев и меня, пока не отойдете к вечному покою. Заповедую вам через верных людей ваших раздать все, что пожелаете послать мне, вдовам и сиротам, странникам, содержащимся в темнице, и тому подобным людям, ибо они без труда внидут в царствие небесное и доставят царю деньги, хотя и грешны».　

Кончив поучение, праведник велел сыну Иоанну ввести детей своих и начал говорить, что с каждым из них будет. Первому сыну он сказал: «Женись, дабы приумножить род». Так оно и случилось — тот умер отцом семерых детей. Второму сыну сказал, что он проживет недолго и умрет в молодости двадцати четырех лет. «Ратуй, — сказал он внуку, — о спасении души своей». По достижении двадцати четырех лет тот роздал имущество свое нищим и, покаявшись, чистым отошел к господу, обретя подлинную жизнь. Третьему своему внуку праведник предрек то же, что второму, назвав ему и день его кончины. И этот роздал свое богатство нищим и, покаявшись святому старцу в грехах юности своей, упокоился в мире. Ведь досточудный старец был чист сердцем и, как какой-нибудь провидец, знал то, что свершится в будущем с его внуками.　

И сестры их стали просить его благословения, говоря: «Благослови и нас, святой отец». И он сказал им: «Господь да благословит вас. В греховной жизни этой вы останетесь девственницами и после краткого земного страдания наследуете царствие небесное». Так оно и было. Затворившись в монастыре пресвятой Богородицы у ворот Пемптон[285] и достигнув молитвами и изнурением плоти святой жизни, украшенные всяким видом подвижничества, они через двенадцать лет, примерно прожитых в схиме, обе в одно время почили, предуказав путь подвига другим тамошним монахиням, и удостоились на небесах брачного чертога.